عن أحمد بن داود، عن محمد بن أبي بكرٍ المقدمي، عن ذيال بن عُبيد

-يعني ابن حنظلة -، عن جده، عن أبيه حذيمٍ، فذكرهُ. قال: فكان

حنظلة يؤتى بالإنسان الورم فيمسح بيده عليه ويقول بسم الله فيذهبُ

الورمُ [1] .

372 - (حذيم بن عمرو السعدي في سادس الكوفيين) [2]

... 2385 - حدثنا علي بن بحرٍ، حدثنا جرير بن عبد الحميد، عن مُغيرة،

عن موسى بن زيادٍ بن حذيم السعدي، عن أبيه، عن جده حذيم بن عمرو:

أنهُ شهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في حجة الوداع، فقال: (ألا إن دماءكم

وأموالكم وأعراضكُم عليكم حرامٌ، كحرمة يومكم هذا[وكحرمة شهركم

هذا، وكحرمة بلدكم هذا](. قال أبو عبد الرحمن: وحدثني أبوخيثمة قال: حدثنا جريرٌ فذكرهُ مثله [3] .

... 2386 - وكذا رواهُ النسائي عن علي بن حجرٍ عن جرير بهِ [4] .

373 - (حرامٌ بن مُعاوية)

ومنهم من يقول: حزام بالزاي [5]

... 2387 - روى له أبو موسى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فيمن فتح بابه لذوي الحاجات، أو أغلقهُ دُونهُم [6] .

... 2388 - وقال ابن أبي حاتمٍ روايته عن [النبي - صلى الله عليه وسلم - ] مُرسلة فالله أعلم [7] .

374 - (حربٌ بن أبي حربٍ) [8]

... 2389 - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (ليس على المسلمين عُشُورٌ إنما العشور على اليهود والنصاري( [9] .

... 2390 - كذا رواهُ وكيعٌ عن سُفيان عن عطاء بن السائب عن حرب بن عُبيد الله عن خاله عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فذكرهُ [10] . وقال جرير بن عطاء، / عن حرب بن هلالٍ، عن أبي أمية الثعلبي [11] ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - كذا حرره أبوموسى المديني فيما حكاه عنهُ ابن الأثير.

... وليس من العلم الصحيح أن كل رجلٍ أرسل حديثًا يُجعل صحابيًا حتى ثبتت مُعارضتهُ، فإذا أطلق الرواية عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أو قال: أخبرنا صحابي فحينئذٍ يحمل الاختلاف على ما ورد في الأصول، والله تعالى أعلم [12] .

(1) ... المعجم الكبير للطبراني: 4/7، 16، قال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط والكبير بنحوه، وأحمد في حديث طويل، ورجال أحمد ثقات: 9/408.

(2) ... له ترجمة في أسد الغابة: 1/470؛ والإصابة: 1/318؛ والاستيعاب: 1/363؛ والتاريخ الكبير: 3/127؛ والمعجم الكبير للطبراني: 4/7 وكلها لم تختلف في اسمه إلا أن ابن الأثير نقل خلافًا في ضبط الاسم عند أبي نعيم ولكن الإمام أحمد أخرج حديثه باسم حذيم بن عمرو السعدي: 4/336.

(3) ... الخبر بطريقيه أخرجه في المسند من حديث حذيم بن عمرو السعدي. وقد سبقت الإشارة إلى ذلك: 4/336، وأخرجه البخاري في التاريخ الكبير: 3/127، وما بين المعكوفين استكمال من المسند.

(4) ... الخبر أخرجه النسائي في الكبرى كما في تحفة الأشراف: 3/58.

(5) ... له ترجمة في أسد الغابة: 1/473، وأشار إلى الخلاف في اسمه وأن عبدان قال: خزام بالزاي وترجم له ابن حجر في القسم الرابع من الإصابة: 1/393 وقال: أرسل حديثًا فذكره عبدان في الصحابة، وذكر أن ابن حاتم والبخاري والدارقطني وابن حبان قالوا: أحاديثه مراسيل.

... ومنهم من قال أن حرام بن معاوية هو حرام بن حكيم الذي يروي عن عمه عبد الله بن سعد، وأخرج أحاديث أصحاب السنن. وقد فرق بينهما البخاري والدارقطني والعسكري وغيرهم وحزم ابن حزم أنه تابعي. وهناك من وهم البخاري في التفريق بينهما.

... وقد ترجم البخاري في التاريخ الكبير للرجلين: 3/101، 102 وكذلك فرق فيهما ابن حبان وأوردهما في التابعين. الثقات: 4/185.

... وقد أخرج الإمام أحمد في مسند عبد الله بن سعد حديثًا عن حرام بن حكيم عن عمه عبد الله ابن سعد أنه سأل النبي - صلى الله عليه وسلم -: وحديثًا آخر عن حرام بن معاوية عن عمه عبد الله بن سعد قال: سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، المسند: 4/342.

(6) ... يرجع إلى الخبر عند ابن الأثير في الترجمة.

(7) ... مابين المعكوفين زيادة بالرجوع إلى التاريخ الكبير: 3/102.

(8) ... له ترجمة في أسد الغابة: 1/474، وأخرج ابن حجر ترجمته في القسم الرابع من الإصابة: 1/393، وترجم ابن حبان لرجلين في التابعين أحدهما حرب بن عبيد الله كوفي يروي عن خال له عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وثانيهما حرب بن هلال الثقفي يروي عن أبي أمامة الباهلي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - روى عنه عطاء بن السائب. الثقات: 4/172، 173.

(9) ... الخبر أخرجه أحمد في المسند من حديث رجل من تغلب من طريق عطاء بن السائب عن حرب بن هلال الثقفي عن أبي أمية رجل من تغلب: 5/410.

(10) ... يرجع إلى ترجمته في المرجعين كما يرجع إلى ثقات ابن حبان: 4/172.

(11) ... في الأصل المخطوط: (أبي أمية الثقفي( ومترجموه قالوا رجل بني ثعلبة. أَمَّا ابن حبان فقال: عن أبي أمامة الباهلي. الثقات: 4/173.

(12) ... مما يؤكد رأي ابن كثير هذا أن ابن حجر أورد ترجمته في القسم الرابع وأن ابن حبان أورده في التابعين.