... 2404 ... - روى البخاري وأبوداود من طريق عبد الرزاق، عن معمرٍ، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبيه، / عن جده: (أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال له: ما اسمك؟ قال: حزنٌ. قال: بل انت سهلٌ. قال: لا أُغيرُ اسمًا سماني أهلي. قال: فلم تزل الحزونة فينا( [1] .

... 2405 - وقال البخاري - في باب: أيام الجاهلية -، حدثنا علي،

حدثنا سفيان، عن عمرو، عن سعيدٍ [بن] المسيب عن أبيه، عن جده. قال: (جآء سيل في الجاهلية فكسا ما بين الجبلين، فقال سفيان فقال: [إن] هذا لحديث له شأنٌ( [2] .

385 - (حسان بنُ ثابت الأنصاري - رضي الله عنهُ -) [3]

... وهو حسان بن ثابت بن المنذر بن حرامٍ بن عمرو بن زيد بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار الأنصاري الجزرجي النجاري: أبو عبد الرحمن ويُقال: أبوالوليد وأبو الحسام، المدني شاعر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أسلم قديمًا، ولم يشهد مشهدًا، وذلك أنه كانت قد أصابتهُ آفة، فكان لا يستطيع أن ينظر إلى القتال، فكان معذورًا لكن كان جهادهُ في شعره.

... 2406 - كما ثبت في الصحيح أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (اهجُهُم

وجبريلُ معك( [4] وفي رواية: (إن رُوح القدس مع حسان ما ناقح عن الله وعن رسوله( [5] .

... 2407 - وفي سُنن أبي داود وجامع الترمذي، وقال: حسنٌ صحيحٌ من حديث عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه وهشام بن عُروة، عن أبيه، عن عائشة: (أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان ينصبُ لحسان منبرًا في المسجد، فيقومُ عليه قائمًا يهجو الذين يهجون رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: إنَّ روح القُدُس مع حسان مادام ينافحُ عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ( [6] .

... 2408 - وقد كان ممن تكلم في الإفك ثم تاب من ذلك، وفي سنن أبي داود: (أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جلده الحد هو ومسطحٌ وحمنةُ بنتُ جحش( [7] .

... وقد عمى بعد ذلك، وقد عُمر مائة وعشرين سنة هو وأبوه وجده وأبو جده، وقد أدرك حسانُ [الإسلام ابن ستين سنة وعُمر ستين سنة] [8] في الإسلام وقد كانت وفاته سنة أربع وخمسين بالمدينة وفيها توفي حكيم بن حزام، وحويطب ابن عبد العزيز، / وسعيد بن يربوع، وكل منهم عُمِّرَ مائة وعشرون سنة - رضي الله عنهم -، وقيل إنه مات قبل الأربعين في خلافة علي، فالله أعلم. حديثه في رابع الأنصار، وثاني المكيين.

... 2409 - حدثنا سُفيان بن عُيينة، عن الزُّهري، عن سعيدٍ [قال:] مر عمر بحسان وهو يُنشد في المسجد، فلحظ إليه، فقال: قد كنتُ أنشد وفيه من هو خيرٌ منك، ثم التفت إلى أبي هريرة. فقال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: أجب عني. اللهم أيدهُ بروح القدُس؟ قال: نعم( [9] .

... 2410 - رواهُ البخاري، عن علي بن المديني، عن سُفيان.

... 2411 - ورواهُ مسلم، عن إسحاق بن إبراهيم، وعن [محمد بن يحيى بن] أبي عُمر، وعمرو الناقد عنهُ، وأخرجاه من حديث الزُهري عن سعيدٍ بهِ.

(1) ... الخبر أخرجه البخاري في الأدب (باب اسم الحزن(: 10/574، (باب تحويل الاسم إلى اسم أحسن منه(: 10/575 وأبوداود في الأدب (باب تغيير الاسم القبيح(: 4/289.

(2) ... الخبر أخرجه البخاري في المناقب (باب أيام الجاهلية( وأوضح ابن حجر المراد بالشأن الذي أشار إليه فأورد ما أخرجه الشافعي في الأم بسند له عن عبد الله بن الزبير: (أن كعبًا قال له وهو يعمل بناء مكة أشدده وأوثقه، فإنا نجد في الكتب أن السيول ستعظم في آخر الزمان(.

... ثم قال ابن حجر: فكان الشأن المشار إليه أنهم استشعروا من ذلك السيل الذي لم يعهدوا مثله أنه بمبدأ السيول إليها. فتح الباري: 7/147، 150.

(3) ... له ترجمة في أسد الغابة: 2/5؛ والإصابة: 1/326؛ والاستيعاب: 1/335؛ وثقات ابن حبان: 3/71؛ والتاريخ الكبير: 3/29.

(4) ... الخبر أخرجه البخاري في بدء الخلق (باب ذكر الملائكة(: 6/304 من حديث البراء بن عازب وأخرج أطرافه في المغازي (باب مرجع النبي من الأحزاب(: 7/416 وفي الأدب (باب هجاء المشركين(: 10/546.

(5) ... في صحيح مسلم من حديث عائشة (باب فضائل حسان بن ثابت - رضي الله عنه -(: 5/354؛ جمع الجوامع: 1/2237 وبلفظه في سنن أبي داود في الأدب (باب ماجاء في الشعر(: 4/304.

(6) ... الخبر أخرجه أبوداود في الأدب (باب ماجاء في الشعر(: 4/304 والترمذي في الأدب (باب ماجاء في إنشاد الشعر(: 5/138.

(7) ... الخبر أخرجه أبوداود من حديث عائشة في الحدود (باب حد القذف(: 4/162؛ غير أنه أورد اسم المرأة على التمريض هكذا: (قال النفيلي: ويقولون: المرأة حمنة بنت جحش(.

(8) ... في الأصل المخطوط: (وقد أدرك حسان ابن عمر سنة بسنة في الإسلام( وما أثبتناه ليتفق السياق مع مصادر الترجمة.

(9) ... من حديث حسان بن ثابت في المسند: 5/222.