... 2462 - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (تحفةُ الصائم الدُّهن والمجمر(. رواه الترمذي في الصيام عن أحمد بن منيعٍ، عن أبي مُعاوية، عن سعد بن طريف، عنهُ بهِ. ثم قال الترمذي: لا نعرفه إلا من حديث سعد بن طريف، وهو ضعيف [1] .

... 2463 - وقد رواهُ البزار [2] عن محمد بن موسى [الحرشي، عن] هُبيرة بن محمد العدوي، عن سعد الحذاء، عن عُمير بن المأمون قال: دعا ابن الزبير الحسن بن علي إلى وليمة، وذلك بعد صلاة الصبح، فلم يقم حتى طلعت الشمس [3] ، ثم قال: سمعتُ أبي وجدي - يعني النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: (من صلى الصبح، / ثم قعد يذكر الله، حتى تطلع الشمس جعل الله بينهُ وبين النار سترًا، ثم جاء فقال لهُ ابن الزبير: أبطأت علينا هذا اليوم يا ابن بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقال: أَمَّا إني أجبتكم وأنا صائم، ثم قال [ها هنا تحفة] سمعتُ أبي وجدي يقول: تحفة الرجل [الصائم] الزائر أن تُغلف لحيتهُ، وتُجمر ثيابهُ [4] ، ويُذرر، وتحفة الزائرة أن تُمشط رأسُها وتجمر ثيابها وتُذرر [5] وسمعتُ أبي وجدي يقول: من أدام الاختلاف إلى المسجد أصاب. [آية محكمة، أو رحمة منتظرة، أو علمًا مسطرًا، أو لكمة تزيده هدى، أو ترده عن ردى، أو يدع الذنوب خشية أو حياء] ( [6] .

(علي بن أبي طلحة عنهُ)

... 2464 - أنه قال لمعاوية بن خُديج: أنت السابُّ لعلي، فكأنه استحيى فقال لهُ: أَمَّا لئن وردت عليه الحوض، وما إخالك تردُهُ لتجدنهُ مشمرًا الإزار [على ساقٍ] يذود المنافقين عنه ذود غريبة الإبل. قول الصادق المصدوق [وقد خاب من الثرى] .

... 2465 - رواهُ الطبراني، عن علي بن إسحاق الوزير، عن إسماعيل بن موسى السدوسي، عن سعيد بن خيثم، عن الوليد بن يسار الهمداني، عنه [7] .

(محمد بن سيرين عنهُ)

(في القيام للجنازة ولم يدركهُ)

... 2466 - رواهُ النسائي، عن قتيبة، عن حماد، عن أيوب، عن محمد بن سيرين:[أن جنازة مرت بالحسن بن علي، وابن عباس، فقام الحسن، ولم يقم ابن عباس، فقال الحسن: أليس قد قام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لجنازة يهودي؟ فقال ابن عباس:

نعم ثم جلس(] [8] ، عن الحسن به.

... 2467 - وعن يعقوب بن إبراهيم، عن هُشيم، عن منصور، عن ابن سيرين به [9] .

(المسيب بن نجبة عنهُ مرفوعًا:

(الحربُ خدعةٌ

(1) ... قال الترمذي أيضًا: ويقال عمير بن مأمون (ضعيف( أيضًا.

... أخرج الخبر في الصيام: باب ماجاء في تحفة الصائم: 3/155؛ والخبر ضعفه السيوطي أيضًا وأخرجه الطبراني والهيثمي أيضًا من حديث الحسن بن علي. جمع الجوامع: 2/964.

... وأورده صاحب الميزان وعده من مناكيره: 2/123.

(2) ... في الأصل المخطوط: (الترمذي( والصواب كما أثبتناه كما يتضح من المراجع.

(3) ... لفظ الخبر هنا عند البزار: (عمير بن المأموم قال: أتيت المدينة أزور ابنة عم لي تحت الحسن بن علي، فشهدت معه صلاة الصبح في مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وأصبح ابن الزبير قد أولم، فأتى رسول ابن الزبير فقال: يا ابن رسول الله إن ابن الزبير أصبح قد أولم، وقد أرسلني إليك، فالتفت إلي فقال: هل طلعت الشمس؟ قيل: لا أحسب إلا قد طلعت الشمس. قال: الحمد لله الذي أطلعها من مطلعها ثم قال: سمعت أبي وجدي... إلخ(.

(4) ... تغلف لحيته: تلطخ بالطيب، ويجمر ثيابه: تبخر بالطيب، يذرر: يذرّ عليه الزريرة، وهو نوع من الطيب مجموع من أخلاط. تراجع النهاية واللسان.

(5) ... هذا الجزء الخاص بالزائرة ليس في المرجعين 60.

(6) ... كشف الأستار: 4/17. وقال البزار: لا نحفظه عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلا من هذا الوجه، وسعد الحذاء هو سعد بن طريف، وعمير بن المأموم لا نعلم روى عنه إلا سعد. وقال الهيثمي: رواه البزار وفيه سعد بن طريف الحذاء وهو متروك. مجمع الزوائد: 10/106.

... وما بين المعكوفات استكمال من المصدرين. والقسم الأول من الخبر: (تحفة الصائم... وتذرر( رواه البيهقي في شعب الإيمان وضعفه السيوطي. جمع الجوامع: 2/965.

(7) ... المعجم الكبير للطبراني: 3/91، ورواه بإسناد آخر: 3/81. وقال الهيثمي: رواه الطبراني بإسنادين في أحدهما علي بن أبي طلحة مولي بني أمية ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات والآخر ضعيف. مجمع الزوائد: 9/131.

(8) ... الخبر أخرجه النسائي في الجنائز: باب الرخصة في ترك القيام: المجتبي: 4/38، وما بين المعكوفين استكمال منه.

(9) ... أخرجه النسائي عن يعقوب بن إبراهيم عن هشيم ثم عن يعقوب بن إبراهيم عن ابن

عليه، من غير طريق ابن سيرين ومن طريق رابع عن إبراهيم بن هارون البلثمي. المجتبي: