قد أرى بني أُمية يخطبون على منبره رجُلًا رجلًا، فساءهُ ذلك فأنزل الله عز وجل {إِنَّا أَعْطَينَاكَ الكَوثَر} [يامحمد يعني] نهرًا في الجنة، وأُنزلت {إِنَّا أَنْزَلنَاهُ في لَيلَةِ القَدرِ، وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيلَةُ القَدرِ لَيلَةُ القَدرِ خَيرٌ مِنْ أَلفِ شَهرٍ} [يملكها بنو أمية يامحمد] قال القاسمُ: فحسبنا ذلك فإذا هو ألف شهرٍ [1] لا يزيد ولا ينقص(،

رواه الترمذي [2] .

... 2477 - وقال: [غريب] والطبراني وغيرهم من حديث أبي داود به [3] .

... وقد بسطت الكلام على حالهم في التفسير فمن أراد التكثير فهناك [4] .

(أبو جميلة عنهُ) [5]

... 2478 - قال الطبراني: حدثنا محمود بن محمد الواسطي، حدثنا وهبُ بن بقية، حدثنا خالد، عن حُصين، عن أبي جميلة: (أن الحسن بن علي حين قُتِلَ علي استخلف، فبينما هو يُصلي بالناس أذ وثب عليه رجلٌ، فطعنهُ بخنجرٍ في وركهِ، فتمرض فيها شهرًا، ثم قام على المنبر، فخطب فقال: يا أهل العراق اتقوا الله فينا، فإنا أمراؤكم، وضيفانكم، وأهل البيت الذي قال الله تعالى: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} [6] فما زال يوميذٍ يتكلمُ حتى ما يُرى في المسجد إلا باكيًا( [7] .

(أبومريم عنهُ) [8]

... 2479 - قال أبو يعلى في مُسنده: حدثنا / إبراهيم بن محمد بن عرعرة، حدثنا محمد بن عباد الهناي، حدثنا البرآءُ بن أبي فضالة، حدثنا الحضرمي، عن أبي مريم ومنيع الجارود، قال: كنتُ بالكوفة، فقام الحسن بن علي خطيبًا فقال: (أيها الناس، رأيتُ البارحة في المنام عجبًا، رأيتُ رب العزة عز وجل فوق عرشه، فجاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى قام عند قائمةٍ من قوائم العرش، وجاء أبوبكرٍ، فأخذ بمنكب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، ثم جاء عُمرُ فأخذ بمنكب أبي بكرٍ، ثم جاء عثمان فأخذ بيده، فقال: يارب سل عبادك فيم قتلوني؟ قال: فانصبَّ من السماء ميزابان [من] دمٍ إلى الأرض فقيل لعلي: ألا ترى ما يُحدثُ الحسنُ؟ قال: يُحدِّثُ بما رأى(.

... قال حدثنا سُفيان بن وكيع، حدثنا جميع بن عُمر بن عبد الرحمن، عن مُخالدٍ، عن طحوب العجلي، عن الحسن بن علي، قال: (لا أُقاتل بعد رُؤيا رأيتُها، رأيتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - واضعًا يدهُ على عُمر ورأيتْ دماء دُونهُم فقلتُ: ما هذا؟ فقيل: دمُ عُثمان يطلب الله به( [9] .

... 2480 - وروى أبو يحيى عنهُ نحو ذلك كما سيأتي [10] .

(من أبناء محمد بن سيرين عنهُ)

... 2481 - حدثنا عفان، حدثنا يزيد: يعني ابن إبراهيم وهو التُستري، حدثنا محمد، قال: (نُبئتُ أن جنازة مرَّت على الحسن بن علي، وابن عباس، فقام الحسنُ وقعد ابنُ عباس، فقال الحسن لابن عباس: ألم تر إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - مرتْ به جنازة فقام؟ فقال ابن عباسٍ: بلى، وقد جلس فلم ينكر الحسن ما قال ابنُ عباسٍ( [11] .

(1) ... في النسخة التي بين أيدينا من الترمذي: (ألف يوم(، وما في المخطوطة أدق.

(2) ... الخبر أخرجه الترمذي في التفسير: من سورة القدر: 5/444. وقال: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث القاسم بن الفضيل.

= ... وقد قيل عن القاسم بن الفضل عن يوسف بن مازن والقاسم بن الفضل الحداني هو ثقة يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي ويوسف بن سعد رجل مجهول، ولا نعرف هذا الحديث على هذا اللفظ إلا من هذا الوجه.

(3) ... الخبر أخرجه الطبراني في الكبير: 3/89؛ والحاكم في المستدرك: 3/175.

(4) ... أورد المصنف الخبر في تفسير سورة القدر، وأشار إلى تخريج الترمذي والحاكم وإلى تضعيف الترمذي لسنده، ونقل عن شيخه أبي الحجاج المزي قوله: هو حديث منكر. وأطال ابن كثير - رحمه الله - في الاستدلال على ضعفه. تفسير ابن كثير: 4/529.

(5) ... في الأصل المخطوط: (أبو حملة( والصواب أبو جميلة ميسرة بن يعقوب صاحب راية علي روى عن علي وعثمان والحسن. تهذيب التهذيب: 10/387.

(6) ... الآية 33 سورة الأحزاب.

(7) ... المعجم الكبير للطبراني: 3/93. وقال الهيثمي: رجاله ثقات. مجمع الزوائد: 9/172.

(8) ... أبومريم: عبد الله بن زياد الأسدي الكوفي. روى عن عمار وابن مسعود والحسن بن علي. تهذيب التهذيب: 5/221.

(9) ... قال الهيثمي: رواه كله أبو يعلى بإسنادين، وفي أحدهما من لم أعرفه، وفي الآخر سفيان بن وكيع وهو ضعيف. مجمع الزوائد: 9/96.

(10) ... صفحة 480.

(11) ... من حديث الحسن بن علي في المسند: 1/200.