... 2554 - قال البُخاري: يُقال إنه تميمي، وقال غيرهُ: في كُلفةِ هوازن في رابع الشاميين فالله أعلم [1] .

... 2555 - حدثنا الحكم بن موسى - قال عبد الله: وسمعتهُ من الحكم - قال: حدثنا شهابُ بن خِراشٍ. قال: حدثني: شُعيب بن زُريقٍ الطائفيُّ. قال: كُنتُ جالسًا عند رجلٍ يُقالُ لهُ الحكم بن حزنٍ الكلفي، وله/ صُحبةٌ من النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: فأنشأ يحدثنا. قال: قدمتُ على النبي - صلى الله عليه وسلم - سابع سبعةٍ أو تاسع تسعةٍ. قال: فأذن لنا، فدخلنا، فقلنا: يارسول الله أتيناك لتدعو لنا بخير، قال: فدعا لنا بخيرٍ، وأمر بنا فأنزلنا، وأمر لنا بشئ من تمرٍ، والشأن إذ ذاك دُون. قال: فلبثنا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أيامًا شهدنا فيها الجُمعة، فقام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتوكأ على قوسٍ، أو قال: على عصًا، فحمد الله وأثنى عليه كلماتٍ خفيفاتٍ طيباتٍ مباركاتٍ، ثم قال: (يا أيها الناسُ إنكُم لن تفعلوا، ولن تطيقوا كل ما أُمرتم به، ولكن سددوا وأبشروا( [2] .

... 2556 - حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا شهاب بن خراشٍ بن حوشب قال: حدثني شُعيب بن زُريق الطائفي قال: جلستُ عند رجل لهُ صحبةٌ من النبي - صلى الله عليه وسلم - يُقالُ لهُ الحكم بن حزن الكُلفي، فأنشأ يحدث فذكر معناهُ.

... 2557 - وكذا رواهُ أبوداود، عن سعيد بن منصور بهِ وقال: ثبتني فيه بعض أصحابنا [3] .

409 - (الحكم بن أبي الحكم)

... 2558 - قال: (تواعدنا أن نغدر برسول الله - صلى الله عليه وسلم - ( الحديث قال أبو عمرُ: مجهولٌ لا أعرفهُ بغير هذا وعنه قيس بن جبتر، عن بنت الحكم بن أبي العاص، عن أبيها [4] .

410 - (الحكم بن رافع بن سنانٍ)

له ولأبيه صحبة

... 2559 - قال أبونُعيم: حدثنا محمد بن الحسن بن كوازٍ، حدثنا محمد بن غالب بن حرب، حدثنا النُّعمان بن شُبيل، حدثنا عبد الله بن جعفرٍ المخزومي، عن عبد الحكيم بن صُهيب، عن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع. قال: رآني الحكم وأنا غُلام آكل من هاهنا وهاهنا فقال: ياغلام لا تأكل هكذا كما يأكلُ الشيطان (إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا أكل لم تعدُ أصابعُه بين يديه( قال أبونُعيم جعفر هذا هو والد عبد الحميد بن جعفرٍ [5] .

(حديثٌ آخرُ)

... 2560 - قال الواقدي: حدثنا ابن أبي الزناد، عن ابن الحارث عبدالرحمن، عن ابن عباسٍ، عن ابن أبي ربيعة، عن عمرو بن الحكم بن رافع بن سنانٍ - وهُو عم عبد الحميد بن جعفر - حدثني بعض عمومتي وآبآي أنَّهُم كانت عندهُم ورقة يتوارثونها في الجاهلية حتى جاء الإسلام، فلما قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جئناهُ بها فقرأت عليه فإذا فيها بسم الله وقوله الحق وقول الظالمين / في ثنايا هذا ذكرٌ لأمة تأتي في آخر الزمان يأتزرون على أوساطهم ويتوضئون على أطرافهم ويخوضون البحار إلى أعدائهم فلهم صلاة لو كانت في قوم نوحٍ ما أهلكوا بالطوفان، ولو كانت في عادٍ ما أهلكوا بالريح، ولو كانت في ثمود ما أهلكوا بالصيحة، فبسم الله وقولهُ الحق. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ضعُوها بين ظهري المصحف( وقد رواهُ أبونُعيم عن شيخ عن أبي سعيد بن الأعرابي، عن عباس الدوري، عن سعيد بن عبد الحميد بن جعفر، عن أبي الزناد به.

(الحكم بن سعيد بن العاص بن أمية)

(1) ... له ترجمة في أسد الغابة: 2/34؛ والإصابة: 1/343؛ والاستيعاب: 1/319؛ والتاريخ الكبير: 2/331؛ وثقات ابن حبان: 3/85؛ وتهذيب التهذيب: 2/425.

(2) ... من حديث الحكم بن حزن الكلفي في المسند: 4/212.

(3) ... تكملة كلام أبي داود: (وقد كان انقطع من القرطاس(. قال المنذري: في إسناده شهاب بن خراش أبوالصلت الحوشبي، قال ابن المبارك: ثقة. وقال الإمام أحمد وأبوحاتم الرازي: لا بأس به، وقال يحيى بن معين: ليس به بأس، وقال ابن حبان: كان رجلًا صالحًا، وكان ممن يخطئ كثيرًا حتى خرج عن حد الاحتجاج إلا عند الاعتبار.

... والخبر أخرجه أبوداود في الصلاة: باب الرجل يخطب على قوس: سنن أبي داود: 1/287؛ مختصر السنن: 2/18.

(4) ... تمام كلام ابن عبد البر: مجهول لا أعرفه بأكثر من حديث مسلمة بن علقمة عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن قيس بن حبتر عنه قال: تواعدنا أن نغدر برسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فلما رأيناه سمعنا صوتًا خلفنا ظننا أنه مابقي بتهامة جبل إلا تفتت فغشى علينا. الاستيعاب: 1/317.

... وتعقبه ابن الأثير فقال: هذا الحديث روي بهذا الإسناد عن قيس بن حبتر عن بنت الحكم بن أبي العاص عن أبيها ويرد في إسمه. أسد الغابة: 2/35. ولم يرجح ابن حجر هذه الأقوال. الإصابة: 1/343.

(5) ... قال الهيثمي: رواه الطبراني - وأسنده إلى الحكم الغفاري - وفيه النعمان بن شبيل، وهو ضعيف. مجمع الزوائد: 5/27.