... 2616 ... - قال أبويعلى: حدثنا عُبيد بن جناد [الحلبي] ، حدثنا عبيد الله [بن عمرو] ، عن زيد بن أبي أنيسة، عن زيد بن رُفيع، عن حزام بن حكيم ابن حكيم بن حزام، عن حكيم. قال: (خطب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - النساء، فوعظهن وأمرهُنَّ بتقوى الله والطاعة لأزواجهن، وأن يتصدقن، وقال: إن منكن من يدخل الجنة - وجمع أصابعهُ - وجُلُّكنَّ خطبُ جهنم - وفرق بين أصابعه - فقالت امرأةٌ: ولم يارسول الله؟ قال: [لأنكنَّ] تكفرن العشير، وتكثرن اللعن، وتُستوفن الخير( [1] .
(حديثٌ آخرُ عنهُ عن أبيه مرفوعًا)
... 2617 - (إنكم قد أصبحتُم في زمان كثيرٌ [فُقهاؤه] ، قليلٌ خُطباؤه، كثير [مُعطوه، قليلٌ] سُؤالهُ [العمل فيه خيرٌ من العلم، وسيأتي زمان قليل فقهاؤه كثير خطباؤه، كثيرٌ سؤالهُ، قليل] معطوهُ، العلم فيه خيرٌ من العمل(، رواهُ الطبراني من حديث عثمان بن عبد الرحمن، عن صدقة، عن زيد بن واقدٍ، عن العلاء بن الحارث، عن خزام بهِ [2] .
[زفر بن وثيمة النصري عنهُ] [3]
... 2618 - حدثنا حجاج، حدثنا الشعيثي، عن زفر بن وثيمة، عن حكيم ابن حزام. قال: (المساجد لا يُنشدُ فيها الأشعارُ، ولا تُقام فيها الحدود، ولا يستقادُ فيها( لم يرفعه يعني حجاج [4] .
... وقد رواهُ أبوداود في الحدود، عن هشام بن عمار، عن صدقة بن خالد، عن الشعيثي، عن زفر [بن وثيمة] ، عن حكيم قال: (نهى رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - ( فذكره [5] .
... وكذلك رواهُ وكيع، عن محمد بن عبد الله الشعيثي عن العباس بن عبد الرحمن عن حكيم فذكرهُ مرفوعًا [6] .
[عروة وسعيد بن المسيب عنهُ]
... 2619 - حدثنا سفيان، عن الزهري، سمع عروة وسعيد بن المسيب يقولان: سمعنا حكيم بن حزام يقول: (سألتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأعطاني، ثم سألته، فأعطاني، ثم سألته فأعطاني، ثم قال: إن هذا المال خضرةٌ حلوةٌ فمن أخذُه بحقه بُورك له فيه، ومن أخذه بإشراف نفس لم يُبارك له فيه، وكان كالذي يأكل ولا يشبع، واليد العليا خيرٌ من اليد السُّفلى( [7] .
... رواهُ البخاري ومسلم والترمذي والنسائي من وجه، عن الزهري به [8] ، وفي بعض روايات الطبراني أن ذلك كان يوم حُنين [9] .
(صفوان بن مُحرز عن حكيم)
... 2620 - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (أتسمعون ما أسمع؟ قالوا: ما نسمعُ من شيءٍ. قال: إني لأسمعُ أطيط [السماء] وما تُلام أن تئط [وما فيها موضع شبر إلا وعليه ملك ساجد أو قائم] [10] .
... 2621 - حدثنا وكيع، / حدثنا محمد بن عبد الله الشعيثي، عن العباس ابن عبد الرحمن المدني، عن حكيم بن حزامٍ. قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: (لاتُقام الحدود [في المساجد] ولا يستقادُ فيها( تفرد بهِ من هذا الوجه [11] .
[عبد الله بن الحارث بن نوفل القرشي عنهُ]
(1) ... الخبر أخرجه الطبراني في الكبير: 3/196، وما بين المعكوفات استكمال منه. وقال الهيثمي: رواه الطبراني وفيه زيد بن رفيع وهو ضعيف: 4/314.
(2) ... الخبر سقط منه الكثير، وعبثت به أيدي النساخ، وقد استكملناه في الأصل في المعجم الكبير للطبراني: 3/197؛ ومن مجمع الزوائد: 1/127. وقال الهيثمي: فيه عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي وهو ثقة إلا أنه قيل فيه: يروي عن الضعفاء، وهذا من روايته عن صدقة بن خالد وهو من رجال الصحيح، وتعقبه في الحاشية فقال: بل صدقة المذكور في إسناده هو ابن عبد الله السمين وهو ضعيف خبرًا.
(3) ... زيادة استلزمها السياق.
(4) ... من حديث حكيم بن حزام في المسند: 3/434.
(5) ... سنن أبي داود: باب إقامة الحد في المسجد: 4/167.
(6) ... من حديث حكيم بن حزام في المسند: 3/434.
(7) ... من حديث حكيم بن حزام في المسند: 3/434.
(8) ... الخبر أخرجه البخاري مختصرًا في الزكاة من طريق هشام بن عروة عن أبيه: باب لا صدقة إلا عن ظهر غنى: 3/294، وأخرجه عنهما في فرض الخمس مطولًا وفيه موقفه مع أبي بكر وعمر - رضي الله عنهم: باب ماكان النبي - صلى الله عليه وسلم - يعطي المؤلفة قلوبهم وغيرهم من الخمس: 6/249؛ ومثله في الوصايا: باب تأويل قوله تعالى (من بعد وصية يوصي بها أو دين) : 5/377.
... وفي كتاب الرفاق عنهما أيضًا: باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم - هذا المال خضرة حلوة: 11/258.
... وأخرجه مسلم في الزكاة: باب اليد العليا خير من اليد السفلى: 3/74؛ والترمذي في كتاب صفة القيامة: باب 29: 4/641، وقال: هذا حديث صحيح؛ والنسائي في الزكاة: باب اليد العليا: 5/45؛ ومن وجه آخر: باب مسألة الرجل في أمر لابد منه: 5/75؛ وفي الكبرى كما في تحفة الأشراف: 3/75.
(9) ... المعجم الكبير للطبراني: 3/188.
(10) ... أخرجه الطبراني من طريقين عن صفوان في المعجم الكبير: 3/201، وما بين المعكوفات استكمال منه.
(11) ... المعجم الكبير للطبراني: 3/204.