... 2802 - قال الطبراني: حدثنا أبوخليفة، حدثنا إبراهيم بن بشارٍ الرمادي، عن سُفيان، عن أبي نجيح، عن مُجاهد، عن خبابٍ، قال: (بعثنا رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - في سريةٍ، فأصابنا العطشُ، وليس معنا ماء [فتنوختْ] ناقةٌ لبعضنا، فإذا بين رجليها مثلُ السقاء فشربنا من لبنها( [1] .

... 2803 - حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا سُفيان، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروقٍ، قال: قال خبابُ بن الأرت: كنتُ قينًا بمكة، فكنتُ أعمل للعاص بن وائلٍ، فاجتمعت لي عليه دراهمُ، فجئتُ أتقاضاها، فقال: لا أقضيك حتى تكفُر بمحمدٍ، قلت: والله لا أكفر بمحمد حتى تموتَ، ثم تُبعث. قال: فإذا بُعثت كان لي مالٌ وولدٌ، [فذكرت ذلك للنبي - صلى الله عليه وسلم - ] فأنزل الله تبارك وتعالى {أَفَرَأَيْتَ الذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لأُوتِينَ مَالًا وَوَلَدًَا} حتى بلغ {فَرْدًَا} [2] .

[مسرور بن الأجدع، عن خباب]

... 2804 - حدثنا أبومعاوية، حدثنا الأعمش، عن مُسلمٍ، عن مسروقٍ، عن

خبابٍ قال: (كُنتُ رجلًا قينًا، وكُنتُ أعمل للعاصِ بن وائلٍ، فجئتُ أتقضاهُ، فقال: لا أعطيك حتى تكفُرَ بمحمدٍ، فقلتُ: والله لا أكفرُ بمحمدٍ حتى تموت ثم تُبعثَ، قال: فضحك، ثم قال: سيكون لي مالٌ وولدٌ فأُعطيك حقك، فأنزل الله {أَفَرَأَيْتَ الذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لأُوتِينَ مَالًا وَوَلَدًَا أطلَعَ الغَيبَ أَمِ اتَخَذَ عِنْدَ الرَحْمَنِ عَهْدًَا} الآية( [3] .

... رواهُ البخاري، ومُسلم، والترمذي، والنسائي من طرق عن الأعمش به [4] .

(مسلم بن السائب عنهُ)

... وقيل: مُسلم بن السائب بن خبابٍ وهو الصوابُ.

... 2805 - (قالوا: يارسول الله، كيف نستغفر(. اختُلِف فيه على خالد

ابن [مخلد عن] سعيد بن زياد المُكتب مولى زهرة، عن سُليمان بن يسارٍ، عن

مُسلم بن السائب بن خبابٍ، أو عن خبابٍ فالله أعلم، وهو عند النسائي بالروايتين [5] .

(هُبيرة ابن يريم عن خبابٍ)

... 2806 - أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال يوم عاشوراء: (أيها الناسُ من كان منكم أكل فلا يأكُل بقية يومِهِ، ومن نوى منكم الصيام فليصُم(. رواه الطبراني من طريق أبي داود الطيالسي، عن أيوب بن جابر، عن أبي إسحاق السبيعي عنهُ به [6] .

... ومن طريق حُديج بن مُعاوية، عن أبي إسحاق به [7] .

... 2807 - وقد رواهُ أبو يعلى عن إسحاق بن إبراهيم / عن محمد بن جابر عن أبي إسحاق عن خبابٍ فذكرهُ، والله أعلم [8] .

(يحيى بن جعدة عنهُ)

... 2808 - قال: عاد خبابًا أناسٌ من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقالوا: أبشر يا أبا عبد الله تردُ على محمدٍ - صلى الله عليه وسلم - الحوض، فقال: كيف [بها أو] بهذا، وأشار إلى أعلى بيته، وأسفله، وقد قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (إنما يكفي أحدكُم إذا كان في الدنيا مثلُ زاد الراكب(.

(1) ... المعجم الكبير للطبراني: 4/90. قال الهيثمي: فيه إبراهيم بن بشار الرمادي وفيه ضعف وقد وثق. مجمع الزوائد: 6/210.

(2) ... من حديث خباب بن الأرت في المسند: 5/110، وما بين المعكوفين استكمال منه، والآية 77 (سورة مريم) .

(3) ... من حديث خباب بن الأرت في المسند: 5/111 مع اختلاف في بعض ألفاظه.

(4) ... الخبر أخرجه البخاري في البيوع: باب ذكر القيد والحداد: 4/317، وأخرج أطرافه في الاجارة: باب هل يؤاجر الرجل نفسه من مشرك في أرض الحرب: 4/452، وفي الخصومات: باب التقاضي: 5/77، وفي التفسير في أربعة أبواب متعاقبة من تفسير الآية 77 من سورة مريم: 8/429؛ 430، 431.

... وأخرجه مسلم في كتاب صفة القيامة والجنة والنار: 5/663؛ والترمذي في التفسير: باب ومن سورة مريم: 5/318 وقال: هذا حديث حسن صحيح.

... والنسائي في التفسير في الكبرى كما في تحفة الأشراف: 3/118.

(5) ... النسائي في الخبر في اليوم والليلة من طريقين: سليمان بن يسار عن مسلم بن السائب عن خباب ابن الأرت.

... سليمان عن مسلم بن السائب بن خباب.

... وأيّد ابن حجر تصويب المصنف للطريق الثاني فقال: الخطأ في رواية النسائي الأولى إنما هو ممن قال: ابن الأرت، لا ممن قال عن خباب، لاحتمال أن يكون أراد ابن الأرت وهو السائب. فيكون من أرسله فقال عن مسلم بن السائب بن خباب. ومن وصله قال: عن مسلم بن السائب عن أبيه، وخباب في الحالين هو صاحب المقصورة لا ابن الأرت - وصفوة القول أن هذا الخبر أخرجه النسائي متصلًا ومرسلًا وأن الرواية المرسلة أصحّ عند المصنف وعند ابن حجر. يراجع تحفة الأشراف والنكت الظراف: 3/118.

(6) ... المعجم الكبير للطبراني: 4/86. وقال الهيثمي: فيه أيوب بن جابر وثقه أحمد وغيره، وضعفه ابن معين وغيره. مجمع الزوائد: 3/186.

(7) ... المعجم الكبير للطبراني: 4/86.

(8) ... المصدر السابق وتحقيقاته.