«أَنَّ أَزْواج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كن يَجْعَلنَ رُءوسَهنَّ أربع قرون، فإذَا اغتسلنَ جِمَعْنَهُنَّ على أوساط رُءوسِهِنَّ» رواه أبو نعيم من حديث عمر بن هارون عن جعفر بن محمد عن أبيه عنه [1] .

624- (السائب بن خباب: أبو مسلم المدنى، صاحب المقصورة) [2]

مولى فاطمة بنت عتبة قال البخارى: يقال له صحبة، حديثه في ثانى المكيين.

3610- حدثنا يحيى بن إسحاق، أنبأنا ابن لهيعة، عن محمد بن عبد الله بن مالك: أن محمد بن عمرو بن عطاء حدثة: قال: رأيت السائب يشم ثوبه، فقلت، فقلت له: مم ذلك؟ قال: إنى سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «لاَ وُضُوءَ إِلاَّ مِنْ رِيحٍ أَوْ سَمَاع» [3] .

3611- رواه ابن ماجه من طريق محمد بن عمرو بن عطاء عن السائب ولم ينسبه [4] .

فذكره ابن عساكر في ترجمة السائب بن يزيد قال شيخنا: ووهم في ذلك [5] ./

انتهى

الجزء العشرون من تجزئة المصنف

ويليه الجزء الحادى والعشرون

(السائب بن خلاد: أبو سويد ـ رضى الله عنه)

بإذن الله

صفحة فارغة

(1) الخبر أخرجه الطبرانى في المعجم الكبير: 7/71؛ وقال الهيثمى، رواه الطبرانى في الكبير والأوسط، وفيه عمر بن هارون، وقد ضعفه أكثر الناس، ووثقه قيبة وغيره. مجمع الزوائد: 1/272.

(2) له ترجمة في أسد الغابة: 2/313؛ والإصابة: 2/9؛ والاستيعاب: 2/103؛ والتاريخ الكبير: 4/151.

والأرجح عندهم: أبو مسلم، ويقال أبو عبد الرحمن، ويقال صاحب المقصورة استعمله عثمان على المقصورة ورزقه دينارين في كل شهر، ويقال أيضًا مولى فاطمة بنت عتبة، وقال ابن عبد البر مرجحًا: مولى قريش. أما ابن حبان فقد ذكره في التابعين وقال: يروى عن ابن عمر، ولد سنة خمس وعشرين، ومات سنة تسع وتسعين، وفرق بينه وبين صاحب المقصورة. الثقات: 4/327.

(3) من حديث السائب بن خباب في المسند: 3/426.

(4) الخبر أخرجه ابن ماجه في الطهارة: باب لا وضوء إلا من حدث: 1/172؛ وفى الزوائد: في إسناده عبد العزيز وهو ضعيف، ويرجع إليه أيضًا في المعجم الكبير للطبرانى: 7/166.

وما بين أيدينا من سنن ابن ماجه أنه نسبه فقال: السائب بن يزيد.

(5) قال ابن حجر في الإصابة: روى له ابن ماجه حديث «لا وضوء» ولم ينسبه في روايته لكن المشهور، ووقع في نسخة: السائب بن يزيد، وعليهما اعتمد ابن عساكر، ونسبه أحمد من طريق محمد بن عمرو بن عطاء عنه، فقال: عن السائب بن خباب، وقال البغوى: لا أعلم له سندًا غيره.

وأضاف إلى ذلك في النكت الظراف: أن الوهم إنما وقع من ابن ماجه، لأنه في مسند شيخه ابن أبى شيبة: «السائب بن خباب» والله أعلم. تحفة الأشراف مع النكت الظراف: 3/260.