4497- حدثنا يحيى بن غيلان، حدثنا المفضل ـ يعنى ابن فضالة ـ، قال: حدثنى يحيى بن أيوب، عن عبد الرحمن بن حرملة، عن سعيد بن إياس بن سلمة بن الأكوع: أن أباه حدثه: أن سلمة قدم المدينة فلقيه بريدة بن الحصيب، فقال: ارتددت عن هجرتك يا سلمة. فقال: معاذ الله إنى في إذن من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إنى سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «أبْودُوا يا أَسْلم فَتَنَسَّموا الرَّياح واسكنوا الشعِّاب» ، فقالوا: إنَّا نخاف يا رسول الله أن يضرنا ذلك في هجرتنا. فقال: «أنتم مهاجرون حيث كنتم» [1] تفرد به.

(أحاديث أخر من رواية إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه) /

4498- الأول: علقه البخارى في كتاب النكاح فقال: وقال ابن أبى ذئب: حدثنى إياس بن سلمة، عن أبيه، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «أَيُّما رَجُل وَامْرَأَةٍ تَوَافَقَا فَعِشْرةُ ما بَيْنَهُما ثلاث ليالٍ، فإن أَحَبَّا أَن يَتَزايَدا أو يَتَتاركا تَتَاركا» ، فما أدرى أشىءٌ كان لنا خاصة أم للناس عامة؟ قال أبو عبد الله: وقد بينه على عن النبى - صلى الله عليه وسلم - أنه منسوخ [2] .

قلت: وقد تقدم من رواية أبى العميس، عن إياس، عن أبيه. قال: رخص رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عام أوطاس المتعة ثلاثًا، ثم نهى عنها» رواه مسلم [3] .

4499- الثانى: رواه مسلم في المغازى، من حديث عكرمة بن عمار، عن إياس، عن أبيه. قال: خرجنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في غزوة، فأصابنا جهد، حتى هممنا أن ننحر بعض ظهرنا، فأمر نبى الله - صلى الله عليه وسلم - ، فجمعنا أزوادنا، ثم دعا فيها بالبركة، فملأناأوعيتنا، وكان مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إداوة من ماء فتطهرنا منها جميعًا. الحديث [4] .

4500- الثالث: رواه مسلم في المغازى أيضًا، وأبو يعلى من حديث عكرمة، عن إياس. قال: غزونا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حنينا، فلما واجهنا العدو تقدمت، فأعلو ثنية، فاستقبلنى رجل من العدو، فأرميه بسهم، فتوارى عنى، فما دريت ما صنع، ثم نظرت إلى القوم، فإذا هم قد طلعوا من ثنية أخرى فالتقوا

مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فانهزم أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأرجع منهزمًا [وعلى بردتان متزرًا بأحداهما مرتديًا بالآخر، فاستطلق إزارى فجمعتهما جميعا] فمررت برسول الله - صلى الله عليه وسلم - منهزمًا]، وهو على بغلته الشهباء، فقال: «لقد رأى ابن الأكوع فزعًا» . فلما غشوه قبض قبضة من التراب، فقال: «شاهت الوجوه فما خلق الله منهم إنسانًا إلا ملأ عينيه ترابًا، فولوا مدبرين فهزمهم الله تعالى وقسم غنائمهم بين المسلمين [5] .

4501- الرابع: رواه مسلم في التوبة، من حديث عكرمة، عن إياس، عن أبيه قال: عدت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجلًا فوضعت يدى عليه، فقلت والله ما رأيت كاليوم أشد حرًا فقال: «بلى يوم القيامة» [6] .

4502- الخامس: قال الترمذى في البر والصلة: حدثنا أبو كريب، حدثنا أبو معاوية، عن عمر بن راشد، عن إياس بن سلمة، عن أبيه. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا يَزال الرَّجُل يَذْهَبُ بِنَفْسِه حتَّى يُكَتب في الْجَبَّارِين فَيُصِيبُهُ ما أَصَابَهم» [7] .

4503- السادس: رواه ابن ماجه في الحج، عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن/ عبيد الله بن موسى، عن موسى بن عبيدة، عن إياس بن سلمة بن الأكوع، عن أبيه: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - «كان في بُدنْه جَملٌ» [8] .

(1) من بقية حديث سلمة بن الأكوع في المسند: 4/55.

(2) أخرجه البخارى فى: باب نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن نكاح المتعة أخيرًا: 9/167.

(3) يرجع إلى تخريجات الخبر، ص573.

(4) الخبر أخرجه مسلم في اللقطة: باب استحباب خلط الأزواد إذا قلت؛ أخرجه بأتم من هذا وهو عند المصنف وفى تحفة الأشراف أيضًا: 4/40 أنه أخرجه في المغازى وما بين يدينا من صحيح مسلم: 4/328 أنه أخرجه في اللقطة.

(5) الخبر أخرجه مسلم فى: باب غزوة حنين: 4/408؛ وما بين المعكوفات استكمال منه.

(6) الخبر أخرجه مسلم فى: صفات المنافقين وأحكامهم: 5/652؛ وعند مسلم اللفظ أتم.

(7) الخبر أخرجه الترمذى: باب ما جاء في الكبر: 4/362، وقال: هذا حديث حسن غريب.

(8) الخبر أخرجه ابن ماجه فى: باب الهدى من الإناث والذكور: 2/1053، وفى الزوائد: في إسناده موسى بن عبيدة الربذى، ضعفه أحمد وابن معين وغيرهما.