... 246 - حدثنا سُريج، حدثنا حشرج، عن أبي نُصيرة، عن أبي عَسِيب، قال: (خرج النبي - صلى الله عليه وسلم - ليلًا، فمر بي، فدعاني إليه، فخرجت، ثم مر بأبي بكر، فدعاه، فخرج إليه، ثم مر بعمر، فدعاه، فخرج إليه، فانطلق حتى دخل حائطًا لبعض الأنصار، فقال لصاحب الحائط: أطعمنا برًّا، فجاء بعذْق [1] ، فوضعه، فأكل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه، ثم دعا بماء بارد فشرب، فقال: لتُسْألنَّ عن هذا يوم القيامة. قال: فأخذ عمر العِذْق، فضرب به الأرض حتى تناثر البُسر قِبَل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . ثم قال: يارسول الله أئنا لمسئولون عن هذا يوم القيامة؟ قال: نعم، إلا من ثلاث: خِرقة كف بها الرجل عورته، أو كسرة سد بها جوعه، أو جُحرًا يتدخل فيه من الحر والقر( [2] .

... 247 - حدثنا بَهْز، وأبوكامل. قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي عمران - يعين الجوْني - عن أبي عَسِيب. أو ابن عسيب. قال بهز: (إنه شهد الصلاة على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . قالوا: كيف نصلي عليه؟ قال: ادخلوا أَرْسالا أرسالا. قال: فكانوا يدخلون من هذا الباب، فيصلون عليه، ثم يخرجون من الباب الآخر. قال: فلما وُضِع في لحده - صلى الله عليه وسلم - قال المغيرة: قد بقي من رجليه شئ لم يصلحوه. قالوا: فادخل فأصلحه، فدخل وأدخل يده فمسَّ قدميه، فقال: أهيلوا عليَّ بالتراب، فأهالوا عليه بالتراب، حتى بلغ أنصاف ساقيه، ثم خرج، فكان يقول: أنا أحدثكم عهدًا برسول الله - صلى الله عليه وسلم - ( [3] .

26 - (أحمر: مولى أم سلمة) [4]

... 248 - حدثنا أبونعيم، حدثنا محمد بن أحمر بن حَمْدان، حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا جُبارة بن المغلّس، حدثنا شريك، عن عمران النَّخلي، عن أحْمر مولى أم سلمة. قال: (كنت مع النبي - صلى الله عليه وسلم - في غزوةٍ، فمررنا بوادٍ أوْ نهرٍ، فكنتُ أُغْبِر الناس، فقالَ: ما كنتَ منذُ اليوم إلا سفينةً( [5] قلت ستأتي أحاديثُ سفينة في حرف السين، والله أعلم.

27 - (الأحْمَرِي) [6]

... يقال: إن له إدراكا يُعدُّ في المدنيين.

... 249 - قال أبونعيم: أنبأنا [أبو] [7] خيثمة، أنبأنا ابن أبي مرة

-يعني عبد الله - حدثنا إبراهيم بن عمر، وحدثنا إسماعيل، حدثنا إبراهيم

ابن أبي حبيبة [8] ، عن عبد الله بن أبي سفيان، عن أبيه، عن الأحمري قال:

(كنتُ وعَدْتُ امرأتي بِعُمرةٍ، فغزوتُ، فوجدتْ من ذلك وجْدًا شديدًا،

فشكوتُ ذلك إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقال: مُرها فَلْتَعْتمر في رمضان، فإنها

تَعْدِلُ حجَّةً( [9] . وكذلك أخرجه أبوالقاسم البغوي في مُعجمهِ عن عبد الله.

تفرَّدَ به.

28 - (الأدرع السُّلَمِي) [10]

... 250 - قال ابن ماجه في الجنائِز: حدثنا أبوبكر بن أبي شيبة، حدثنا زيد ابن [11] الحُباب، حدثنا موسى بن عُبيدة، حدثني سَعِيد بن أبي سعيد، عن الأدْرع السُّلمي قال/: (جئتُ ليلةً أحْرُس النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فإذا رجل قِرَاءتُهُ عاليةٌ، فخرج النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فقلتُ: يارسول الله هذا مُراءٍ. قال: فمات بالمدينة، ففرغوا من جهازِه [12] فحملوا نعشهُ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (ارفُقُوا به رِفقَ الله به. إنه كان

يُحبُّ الله ورسوله( قال: وحفر حُفْرتهُ، فقال: أوْسِعُوا له أوْسِعُوا أوْسَعَ الله

عليه، فقال بعض أصحابه: يارسول الله لقد حزنتَ عليه؟ قال: أجل إنه كان

يُحب الله ورسوله( [13] .

(1) ... العذق بكسر العين: العرجون بما فيه من الشماريخ. النهاية 3/199.

(2) ... مسند أحمد 5/81 الإصابة 1/255.

(3) ... مسند أحمد 5/81 أسد الغابة 1/215.

( ) ... له ترجمة في أسد الغابة 1/66 والإصابة 1/53.

(5) ... الحلية لأبي نعيم 1/369 أسد الغابة 1/66 الإصابة 1/23.

(6) ... له ترجمة في الإصابة 1/23 وأسد الغابة 1/68.

(7) ... إضافة ليصح الاسم، وأبوخيثمة: زهير بن معاوية بن خديج أبو خيثمة الكوفي روى عنه أبونعيم. تهذيب التهذيب 3/351.

(8) ... في أسد الغابة: (إسماعيل بن إبراهيم بن أبي حبيبة( وفي الإصابة: (إسماعيل بن أبي حبيبية(.

... وأقرب المصادر إلى الصحة ما ورد في المخطوطة: (حدثنا إسماعيل حدثنا إبراهيم بن أبي حبيبة( وإسماعيل بن أبي أويس. روى عن إبراهيم بن أبي حبيبة عن عبد الله بن أبي سفيان.

... ولعل الذي أدّى إلى هذا الخطأ أن (إسماعيل( جاء في نسب ابن أبي حبيبة. فهو: إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة. تهذيب التهذيب 1/104، 288.

(9) ... أبونعيم في المعرفة 1/81، البغوي في معجم الصحابة 1/28، أسد الغابة 1/68.

(10) ... له ترجمة في الإصابة 1/26 وأسد الغابة 1/70.

(11) ... في المخطوطة: (يزيد بن الحباب( والصواب كما أثبتناه يراجع ابن ماجه.

(12) ... في المخطوطة: (من جنازة( وما عند ابن ماجه أدق.

(13) ... قال في الزوائد: (ليس لأدرع السلمي في الكتب الستة سوى هذا الحديث وفي إسناده موسى بن عبيدة(.

... وأخرجه ابن ماجه في سننه: كتاب الجنائز: باب ماجاء في حفر القبر: 1/497، وقد علق عليه البوصيري في زوائده بقوله: في إسناده موسى بن عبيدة، قيل: هو منكر الحديث أو ضعيف.

... وقال ابن حجر في الإصابة: فيه موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف.