... وكذلك رواه الطبَرانيُّ من طرق [1] منفردة كثيرة جدًا أجاد فيها وأفَادَ [2] .
... 291 - ثم قال: حدثنا بشرْ بنُ مُوسى، حدثنا الحميدي، حدثنا سفيان بن عيينة حدثنا عَمرو بن دينار: أنه سمع أبا المنهال يقول: (باع شريكٌ لي بالكوفةِ دَرَاِهم بدراهم بينهما فضلٌ، فقلت: ماأرى هذا يصلح، فقال: لقد بعتُها في السوق مَاعَابَ عليّ ذلك أحد. فأتيتُ البراء بن عازب فسألتهُ، فقال: قدِمَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - [المدينة] وتجارتنا هكذا، فقال: (ماكان يدًا بيدٍ فلا بأْسَ، وما كان نسيئًا فلا خير فيه وائت زيد بن أرقم فإنه كان أكثر مني تجارةً، فأتيتهُ، فذكرتُ ذلك له، فقال: صدق البراء( قال الحُميديُّ: هذا منسوخٌ لا يُؤْخَذُ بهذا [3] .
... 292 - حدثنا عبد الرزّاق، أنبأنا ابنُ جُريج، قالَ: قلتُ لعطاء: أسمعتَ ابن عباس يقول: إنما أمرتم بالطواف، ولم تؤمروا بدخوله؟ قال: لم يكن ينهى عن دخوله ولكني سمعتهُ يقول: أخبرني أسامة بن زيد: (أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لما دخل البيت دَعا في نواحيه كلها، ولم يُصلِّ فيه حتى خَرج، فلما خرج ركع ركعتين في قُبُل الكعبةِ، وقال: هذه القبلة( [4] .
... رواه مسلم من حديث ابن جُريج [5] ورواه النسائي عن حُشَيْش بن أصرم عن عبد الرزاق به [6] وقد رواه البخاري عن إسحاق بن نصر، عن عبد الرزاق فلم يذكر فيه أسَامَةَ [7] ورواه النسَائي من وجه آخر، عن جُريج، عن عطاء، عن أسَامة [8] ولم يذكروا ابن عباس وسيأتي.
... 293 - حدثنا عفان، حدثنا حماد بنُ سلمة، عن قيس بن سَعدٍ، عن عطاءٍ، عن ابن عبّاسٍ، عن أسَامة: (أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أفاض من عرفة، ورديفُهُ أسامَةُ بن زيد، فجعل يكبح رَاحلته حتى أن ذِفْرَييها لتكاد أن تمسّ، وربما قالَ حماد أن تُصيب قادِمَة الرحْل، وهو يقول: يا أيّها الناس عليكم بالسكينة والوقار فإنَّ البِرَّ ليس في إيضاع الإبل( [9] .
(عبد الله بن عمر عن أسامة) /
... 294 - حدثنا أبو مُعاوية، حدثنا الأعمش، عن عُمارةَ، عن أبي الشَّعثاء قال: خرجتُ حاجًا، فدخلت البيت، فلما كنتُ عند الساريتين مضيتُ حتى
لَزِقتُ بالحائط قال، وجاءَ ابن عُمرَ، حتى قام إلى جَنبي، فصلى أربعًا، فَلمَّا
صَلَّى قلتُ: أين صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من البيت؟ قال: فقالَ: هَاهُنا. أخبرني
أُسَامَةُ بن زيد أنه صلى، قال: قلتُ: فكم صَلَّى؟ قال: على هذا أَجدُني ألُوم
نفسي أَنّي مكثتُ مَعَهُ عمرًا، ثم لم أسأله كم صلى. قال: فلما كان العام
المقبل خرجتُ حاجًا، قال: فجئت حتى قمتُ في مقامه. قال: فجاء ابنُ الزُبير،
حتى قام إلى جنبي قال: فلم يَزَلْ يُزاحمني حتى أَخْرجَنِي مِنهُ، ثم صلى [فيه] [10] أربعًا( تفرَّد بهِ [11] .
(عبد الرحمن بن أبي ليلى عنه)
... 295 - في قوله: {فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ} [12] قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (كلهم مِنْ هذه الأمة( رواه الطبراني من حديث سهل بن عبد ربه الرازي، عن عمرو بن أبي قيسٍ عن ابن أبي ليلى عن [أخيه] عبد الرحمن به فذكَرَه [13] .
(عبد الرحمن بن مُلٍّ أبو عثمان النهدي عنه يأتي)
(عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة)
(1) ... عقد الطبراني في الكبير لهذه الأحاديث بابًا منفردًا هو: (باب الصرف( أورد فيه ثلاثة وعشرين حديثًا كلها عن أسامة بن زيد وهي عن الربا في النسيئة.
... ثم عقد بابًا آخر عنون له بقوله: (بيان البيان في نسخ ذلك ورجوع ابن عباس عن الصرف ونهيه عنه رضي الله عنه(. وأورد فيه ثمانية أحاديث بدأها بالحديث الذي يأتي بعد: المعجم الكبير للطبراني 1/171، 176.
(2) ... في المخطوطة: (أحاديثها وأفاد(.
(3) ... المعجم الكبير للطبراني 1/176 والزيادة بالرجوع إليه.
(4) ... من حديث أسامة بن زيد في المسند 5/201.
... وقوله: (قبل الكعبة( أي مقابلها أو ما استقبلك منها وهو وجهها.
(5) ... صحيح مسلم: كتاب الحج: باب استحباب دخول الكعبة: 2/968.
(6) ... سنن النسائي: كتاب الحج: باب موضع الصلاة من الكعبة: 5/220.
(7) ... صحيح البخاري: كتاب الصلاة: باب التوجه نحو القبلة: 1/501.
(8) ... سنن النسائي: كتاب الحج: باب موضع الصلاة من البيت: 5/218.
(9) ... المسند 5/201 من حديث أسامة بن زيد، ومعنى: إيضاع الإبل: حملها على سرعة السير أهـ النهاية جـ 5 ص 196.
... وذفريا البعير أصل أذنيه أهـ النهاية 2/161.
(10) ... مابين المعكوفين من نص رواية المسند.
(11) ... مسند أحمد 5/204 من حديث أسامة بن زيد.
(12) ... آية (32) سورة فاطر.
(13) ... المعجم الكبير للطبراني 1/167 والزيادة بالرجوع إليه.