ـ [المضياني] ــــــــ [28 - 10 - 03, 08:40 ص] ـ
مسائل تتعلق بالاعتكاف:-
قال سعيد بن المسيب - رحمه الله: (( ما آذن المؤذن منذ أربعين سنة إلا وأنا في المسجد ) ).
قال مالك بن دينار - رحمه الله: (( لولا البول ما خرجت من المسجد ) ). وفي فضل المساجد واللبث فيها أكثر من أربعين حديث، منها قوله ?:"ما يزال الرجل في صلاة 000 ألخ". روى البزار بإسناده بسند قوي قوله ?:"من لازم المسجد أمن الجواز على الصراط يوم القيامة". وخرج أبو داود و الحاكم وهو حديث صحيح قوله ?:"ما استوطن عبد مسلم المسجد إلا تبشبش الله له كما يتبشبش أهل الغائب لغائبهم".
1 -الاعتكاف معناه: لزوم مسجد للعبادة وقيل معناه: الإقامة.
2 -هل يسمى الاعتكاف خلوة، الجواب قال الوزير ابن هبيرة - رحمه الله: لا يجوز تسمية الاعتكاف بالخلوة. والسبب و الله أعلم في ذلك لأن النصوص جاءت بلفظ الاعتكاف 0
3 -أجمعوا على مشروعيته وسُنيته و استحبابه 0
4 -دل على مشروعيته الكتاب والسنة والإجماع: الكتاب كقوله تعالى (( ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد ) ). وكقوله تعالى: (( طهر بيتي للطائفين والعاكفين و الركع السجود ) ). ودلت السنة الصحيحة في الصحيحين: على أنه ? اعتكف. ونقل أكثر من واحد الإجماع عليه.
5 -كل حديث في فضائله ضعيف. بمعنى من اعتكف فله من الحسنات كذا وكذا فهو لا يصح 0
6 -الاعتكاف يكون في المساجد لقوله ?: (( وأنتم عاكفون في المساجد ) ).
7 -ذهب بعض أهل العلم إلى أنه: لا يجوز الاعتكاف إلا في ثلاثة مساجد في مسجد مكة - الحرم - و المدينة والقدس - المسجد الأقصى - وفيه حديث بذلك، وهو حديث صحيح 0
8 -الصحيح جوازه في كل المساجد 0
9 -الصحيح جوازه حتى في غير المسجد الجامع الذي لا يقام فيه جمعة 0
10 -لا يجوز الاعتكاف إلا في مسجد تقام فيه الجماعة 0
11 -اشترط بعض أهل العلم: وجوب الصوم في الاعتكاف و الأقرب عدم اشتراطه 0
12 -كان اعتكافه ? في رمضان، ولم يعتكف خارج رمضان إلا مرةً قضاءً كما صح في الصحيح.
13 -جوز بعض أهل العلم الاعتكاف عند دخوله المسجد للصلاة وغيرها. والتحقيق أن هذا ليس من السنة لأنه لا يحفظ فيه هدي ولا أمر ولا سنة بذلك 0
14 -أجاز بعض العلماء ومنهم النووي - رحمه الله - وغيره: الاعتكاف ولو لحظة، أو أن يدخل من باب ويخرج من الآخر وينوي الاعتكاف بين البابين. والصواب والتحقيق: أن هذا لا يسوغ بل قد يقال أنه محدث لأنه لو كان مستحب لشُرع و بُين 0
15 -إذا تخلل اعتكافه جمعة؛ خرج وجوبًا للجمعة، واسُتحب عدم التبكير إليها لأنه في عبادة 0
16 -يجوز للنساء الاعتكاف في المساجد بشرط الأمن عليهن ولو خلت في المسجد وحدها؛ فقد اعتكفن أزواج النبي ? بعده ومعه ثبت ذلك في الصحيح 0
17 -يجوز اعتكاف الصبيان المميزين مع أمان تلويث المسجد وترك اللعب فيه لأنها عبادة.
18 -يجوز اعتكاف العبد بإذن سيده 0
19 -إذا أذن الزوج لزوجه واعتكفت ثم بدا له الرجوع عن ذلك، جاز لها الخروج 0
20 -إذا حاضت المعتكفة أو نفِست وجب الخروج 0
21 -هل يجوز اعتكاف المستحاضة؟
الجواب: نعم بشرط أن تأمن تلويث المسجد 0
22 -يشتغل المعتكف بالعبادة من صلاة وتلاوة وذكر وغيرها 0
23 -هل يجوز له تعليم العلم وهو معتكف وإقراء القرآن؟ الصواب جوازه 0
24 -لا يدخل المعتكف فيما لا يعينه بل يشتغل بالعبادة والطاعة فإن فعل لم ينتقض اعتكافه 0
25 -يدخل المعتكف معتكفه بعد صلاة الصبح 0
26 -يجوز للمعتكف أن يحتجز مكانًا في المسجد كحجرة أو زاوية أو نحو ذلك؟ ثبتت الآثار الصحيحة بذلك 0
27 -كل ما هو في حكم المسجد يجوز للمعتكف أن يدخله كساحة المسجد وفناء المسجد وكسطح المسجد وكمنارة المسجد الداخلة فيه ونحو ذلك مما تقدم 0
28 -الحجرة التي في المسجد إن كان لها أبواب فإن كانت الأبواب داخلة في المسجد فحكمها حكم المسجد وإن كانت في الخارج فتعتبر خارج المسجد 0
29 -إن كانت هذه الحجرة لها أبواب شارعة في المسجد وخارج المسجد فالورع و الاحتياط تركها 0
30 -يجوز للمعتكف أن يخرج لما جرت به العادة كقضاء الحاجة من بول وكالطعام و الشراب إذا لم يجد من يحضره إليه، وكالغسل الواجب من الجنابة ونحوها.
31 -هل يجوز للمعتكف أن يتوضأ في المسجد؟
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)