ـ [الموحد99] ــــــــ [14 - 08 - 03, 11:18 ص] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
سائل يقول يا فضيلة الشيخ (محمد بن عثيمين رحمه الله) : اشتريت بيتًا قبل ثلاث سنوات وفيه ولله الحمد ثلاث نخل مثمرات من نوعين وفيهنّ ثمر كثير فهل عليّ زكاة والحال هذه علمًا بأن كثيرًا من الناس يجهلون ذلك؟ وأسأل كيف يكون معرفتي بلوغ النصاب من عدمه وأنا أخرفها خرفًا؟ وكيف يكون تقدير الزكاة؟ وهل تدفع من كل نوع بنسبته أم يضم بعضها إلى بعض وتخرج من نوع واحد؟ وهل يجوز أن أدفع نقودًا؟ وماذا أصنع في السنوات الماضية؟
الجواب:
ما ذكره السائل من خفاء زكاة هذه النخيل التي تكون في البيوت على كثير من الناس فهو صحيح كثير من الناس من يكون عنده سبع نخل أو عشر نخل أو أكثر أو أقل وثمرتها تبلغ النصاب لكنهم لا يعلمون أن فيها زكاة ويظنون أن الزكاة في البساتين فقط والزكاة واجبة في ثمر النخل سواء في البستان أو في الدور وعلى هذا فليأت بإنسان له خبرة وليقدر ثمر هذا النخل هل يبلغ النصاب أم لا؟ فإذا بلغ النصاب وجب عليه أن يزكيه 0 ولكن كيف يزكيه وهو يخرفه كما قال السائل؟ أرى أنه في مثل هذه الحال تقدر قيمة ثمر النخلة الذي يبلغ النصاب وتخرج الزكاة من قيمته لأن ذلك أسهل على المالك وأنفع لأهل الزكاة غالبًا 0 و لكن كم مقدار الزكاة؟ مقدار الزكاة 5 % (خمسة في المائة) بينما زكاة المال 2.5 % (اثنان ونصف في المائة) لكن هذه فيها 5 % (خمسة في المائة) لأن الثمار زكاتها نصف العشر فيما يسقى بمؤونة أو العشر فيما يسقى بلا مؤونة ونصف العشر خمسة في المائة 0
أما ما مضى من السنوات وهو لم يزكه جاهلًا ,فإنه يقدر الآن في نفسه كم يظن الثمرات الماضية ويخرج زكاتها الآن وليس عليه إثم فيما سبق من تأخير الزكاة لأنه ربما يكون جاهلًا بذلك لكن لابد من أداء زكاة ما سبق0
(اللقاء الشهري17) لإبن عثمين ص38 - 39