فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 7889 من 67893

ـ [أبو الحسن] ــــــــ [21 - 06 - 03, 12:09 م] ـ

إذا روى من هو سيء الحفظ عن مثله (أي سيء الحفظ أيضًا) هل يصلح أن يكون هذا الحديث شاهدًا إذا أريد له أن يستشهد فيه في تقوية حديث آخر من طريق آخر

ـ [زياد العضيلة] ــــــــ [21 - 06 - 03, 12:21 م] ـ

أخي الحبيب لا اعرف احدا من اهل العلم اشترط لصحة الاستشهاد او الاعتبار .. أن يكون ليس في الشاهد الا علة واحدة؟

بل لو كان مسلسل بالضعفاء صح ان يكون شاهدا لكن بضوابط كثيرة وبحسب الاحوال والقرائن.

وأنصحك بكتاب نفيس جدا جدا في هذا الباب وهو كتاب الشيخ طارق عوض.

ـ [أبو الحسن] ــــــــ [21 - 06 - 03, 07:58 م] ـ

الأخ الكريم المستمسك بالحق

قال الخطيب البغدادي: في تاريخه أنبأنا عبد الله بن علي بن محمد بن بشران أنبأنا علي بن عمر الحافظ حدثنا أبو نصر حبشون بن موسى بن أيوب الخلال حدثنا علي بن سعيد الرملي حدثنا ضمرة بن ربيعة القرشي عن بن شوذب عن مطر الوراق عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة 8/ 289

قال الإمام أحمد في مسنده:حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا على بن زيد عن عدى بن ثابت عن البراء بن عازب قال ثم كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر 4/ 281

جاء في بعض متني هذين الإسنادين ما هو مشترك بينهما فهل يصح أعتبار أحدهما كشاهد للآخر

وعذرًا لأني لم أذكر المتون لأن الإخوة هنا مع الأسف الشديد لا يرضيهم هذا، وأنا والله في أمس الحاجة إلى معرفة الجواب وإذا أردت المتون فراسلني على إيملي الخاص بارك الله فيك وفي علمك وليتك يا أخي أن تسأل لنا من تعرف من المشايخ أو طلبة العلم ليفيدوك إذا لم تستطع الجواب على سؤلنا وجزاك الله خيرًا على تفهمك ومساعدتك مقدمًا

وندعوا الله لكم بالتوفيق والسلام

ـ [أبو الحسن] ــــــــ [24 - 06 - 03, 05:25 م] ـ

بانتظار مساعدة الأفاضل

ـ [أبو الحسن] ــــــــ [28 - 06 - 03, 01:32 ص] ـ

أرجو من الإخوة المشاركة

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت