ـ [أبو مالك الشافعي] ــــــــ [23 - 06 - 03, 01:45 ص] ـ
الأخوة الأكارم:
نقل الحافظ ابن حجر في"تخريج الأذكار"3/ 91 بعض الأحاديث عن
كتاب"شريعة القاري"لابن أبي داود السجستاني، ولا أعلم عن هذا
الكتاب شيئا،فهل هناك من اطلع عليه أو عرف أماكن مخطوطاته؟؟؟
ولكم جزيل الشكر
ـ [ظافر آل سعد] ــــــــ [23 - 06 - 03, 01:45 م] ـ
الأخ الفاضل / أبو مالك ..
هذا الكتاب كان قد استوقفني وأنا أقرأ نقل الحفاظ منه , وبعد بحث متوسط وجدت أن اسمه يرد محرفا في كثير من الكتب على أنحاء مختلفة.
فتارة (( شريعة المقارئ ) ), وأخرى (( القارئ ) ), إلى غير ذلك.
والصواب أنه (( شريعة المغازي ) ).
وكأنه فيما يتعلق بأحكام الجهاد والغزو ونحو ذلك.
وقد وقفت على غيرما حديث يعزى إليه وهو في هذا الموضوع.
وكنت أظن أن محقق (( المصاحف ) )سيأتي بما يفيد حول هذا الكتاب , ولكنه خيب الظن.
ولا أعرف له نسخة خطية حسب بحث سريع.
والمعذرة عن عدم التوثيق لأني أكتب الآن من الذاكرة.
ـ [مركز السنة النبوية] ــــــــ [23 - 06 - 03, 02:23 م] ـ
هذا خطأ والصواب:
(( شريعة المقارىء ) )
انظر [سير أعلام النبلاء جـ 13 / صـ 223] : (( .. صنّفَ السننَ ، وشريعة المقارىء .. ) ). اهـ
و [سير أعلام النبلاء جـ 9 / صـ 153] ، وفيه:
(( .. قلتُ: عبدُ الرّحمنِ له جلالةٌ عجيبة، وكان يُغْشَى عليهِ إذا سَمِعَ القُرآن، نقله صاحِبُ شريعة المقارىء .. ) ). اهـ
والنقل الأخير فيه قرينة ظاهرة على تقوية لفظة (المقارىء) ؛ وكل لبيب ..
هذا باختصار، والحمد لله تعالى.
ـ [ظافر آل سعد] ــــــــ [24 - 06 - 03, 04:03 ص] ـ
أعدت الليلة البحث في المسألة , والظاهر أن الصواب فعلا هو (( شريعة المقارئ ) )أو (( شريعة القارئ ) ).
وكأن (( المغازي ) )- وقد وردت في بعض الكتب - هو التصحيف.
وجزى الله خيرا الأخوين الكريمين.
ـ [مركز السنة النبوية] ــــــــ [24 - 06 - 03, 07:37 ص] ـ
وجزاك اللهُ خيرا يا أخي على شجاعتك الأدبية ...
اعلم أخي ظافر:
هذا التصحيح (#حرّر#) هو من ثمرات الشيخ الألباني جزاه الله خيرا ورحمه، وأيضا من شيخي التقي (علي بن درويش) حفظه الله عز وجل وأدامه في عزٍّ و عافية وأحسن الله تعالى إليهِ ..
(#حرّر#) .