ـ [أحمد بن سالم المصري] ــــــــ [06 - 06 - 03, 08:04 م] ـ
قال السقاف في كتابه"تناقضات الألباني" (2/ 132) :
[ (5) من مجازفات التقليد الأعمى:
قال الألباني في"صحيحته" (4/ 345) ما نصه:
(قلت: وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات غير محمد بن مالك. . واضطرب فيه ابن حبان، فذكره في كتابيه"الثقات"و"الضعفاء"!) اهـ.
قلت: كذا قال!! ولو أنه ترك التقليد في هذا الشأن وكان مجتهدًا لعرف أن من نقل عنه ذلك قد أخطأ!! وذلك لان ابن حبان لم يترجم هذا المذكور - محمد بن مالك - في الثقات فليستيقظ هذا الألباني!!] . انتهى كلام السقاف.
قلت (أحمد بن سالم) : عجيب أمر هذا"السقاف"؛ فكيف يخطئ الأئمة الأعلام الذين نقل عنهم الشيخ الألباني هذا النقل عن ابن حبان؛ وإليك أقوال الأئمة الذين ذكروا أن ابن حبان ترجم لـ"محمد بن مالك الجوزجاني"في"الثقات":
1 -قال الإمام الحافظ أبو زرعة ابن الحافظ العراقي في"تحفة التحصيل"في ترجمة"محمد بن مالك" (ص287) : (قال ابن حبان في الثقات لم يسمع من البراء شيئا) . انتهى.
2 -قال الحافظ ابن حجر في"تهذيب التهذيب"تحت ترجمة"محمد بن مالك" (9/ 375 - دار الفكر) : (وذكره ابن حبان في الثقات، وقال لم يسمع من البراء شيئا، وذكره في الضعفاء أيضًا وقال كان يخطئ كثيرًا لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد) . انتهى.
3 -قال الحافظ الهيثمي في"مجمع الزوائد" (5/ 151) : (ومحمد بن مالك مولى البراء، وثقه ابن حبان، وأبو حاتم، ولكن قال ابن حبان لم يسمع من البراء) . انتهى.
4 -قال الحافظ البوصيري في"مصباح الزجاجة" (4/ 234) : (محمد بن مالك قال فيه أبو حاتم:"لا بأس به"، وذكره ابن حبان في الثقات وقال:"لم يسمع من البراء بن عازب شيئًا"، وذكره أيضًا في الضعفاء وقال:"كان يخطئ كثيرًا لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد) . انتهى."
قلت: هذه أقوال الأئمة الحفاظ الذين تبعهم الشيخ الألباني في هذا النقل، فهل هؤلاء الأئمة جميعًا مخطئون والسقاف هو المصيب؟!
نترك الجواب للقراء الأفاضل!!
(فائدة) : يستفاد مما سبق أن"محمد بن مالك الجوزجاني"ترجم له ابن حبان في"الثقات"- كما ذكر ذلك الأئمة -، ولكنه سقط من النسخة المطبوعة.