ـ [المصنف] ــــــــ [22 - 03 - 03, 11:13 م] ـ
هذا مسرد كامل لكتب أبو إسحاق الحويني المطبوعة ومعها بعض الفوائد الأخرى
1 -خصائص الإمام علي/ الامام النسائي/كتاب في 136 صفحة/دار الكتب العلمية/سنة الطبع1405/ 1985/وهي نسخة سيئة. وله نسخة أخرى
2 -خصائص الإمام علي/ الإمام النسائي/كتاب في 159 صفحة/ دار الكتاب العربي/سنة الطبع1407/ 1887وهي أفضل من الأولي وكلا الكتابين لم يحقق على مخطوط. وطبعة ابن ميرين البلوشى رحمة الله لازالت هي الأفضل.
3 -فصل الخطاب بنقد كتاب المغني عن الحفظ والكتاب[كتب عليه لابن قدامة، والصحيح أنه لأبي حفص عمر بن بدر الموصلي./دار الكتب العلمية/سنة الطبع1405/ 1985/ ويغنى عن هذا الكتاب الكتاب التالي:
4 -جنة المرتاب بنقد المغني عن الحفظ والكتاب/ الشيخ أبي حفص عمر بن بدر الموصلي الحنفي/ دار الكتاب العربي/559 صفحة/مجلد/ سنة الطبع1407/ 1987
5 الأربعون في ردع المجرم عن سب المسلم للحافظ ابن حجر /كتاب في 104 صفحة /سنة الطبع 1406/ 1986/مؤسسة الكتب الثقافية
6 -االأنشراح في آداب النكاح/ تأليف/ دار الكتاب العربي/كتاب في123/ سنة الطبع 1407/ 0987
7 -لأربعون الصغرى/الإمام البيهقي/كتاب في185 صفحة/دار الكتاب العربي/سنة الطبع/1408/ 1988
8 -كتاب البعث/ابن أبي داود/ دار الكتاب العربي/كتاب في 141صفحة/ طبع في 1408/ 1988
9 -كشف المخبوء بثبوت حديث التسمية على الوضوء/كتاب صغير في62 صفحة/ طبعة1408/ 1988/مكتبة التوعية الاسلامية/مصر
10 --نهي الصحبة عن النزول بالركبة/كتا ب صغير/ وهو أول مصنف في حياة الشيخ العلمية، وهو بحث مأخوذ من كتابه الكبير"بذل الأحسان"والذي وصل فيه إلى كتاب الجنائز، وسيأتي ذكره/كتاب صغير في 24 صفحة/سنة الطبع1408/ 1988
11 -النافلة في الأحاديث الضعيفة والباطلة/تأليف/ الجزء الأول/دار الصحابة للتراث/كتاب في115 صفحة /طبع في1408/ 1988
12 -طليعة سمط اللآلي في الرد على محمد الغزالي/تأليف/ كتاب في 134 صفحة/طبع في 1410/ 1989/ مكتبة التوعية الإسلامية/مصر/ والكتاب لم يكمل بعد. وإن كانت"الطليعة"هي كتاب مستقل.
13 -جمهرة الفهارس/كتاب/ في376 صفحة/ تأليف/ دار الصحابة للتراث/سنة الطبع 1410/ 1989 ويحوي فهارس الكتب التالية:
-مسند الحميدي
-السنة لابن إبي عاصم
-معرفة علوم الحديث
-الأوائل للطبراني
-الأمثال لأبي الشيخ
-الأسماء المبهمة
-خطأ من أخطأ على الشافعي
-المدخل إلى الاكليل
-مشيخة ابن طهمان
-تاريخ جرجان
-الزهد لأحمد
-التصحيف والتحريف
-أخبار القضاة لوكيع
-سنن البزار
[ملا حظة هناك جزء ثان لهذه الفهارس لكنها ليس لأبي إسحاق الحويني بل لتلميذه أبو الفضل الحويني [ترك التحقيق وقيل لي قبل سنوات أنه يعمل في السعودية في العقارات، ولعله لازال هناك أو عاد إلى مصر،وله تحقيقات طبعت في دار الصحابة للتراث] وللفائدة هذا مسرد فهارس الجزء الثاني والذي طبع عام1410/ 1989 في مجلد من دار الصحابة للتراث:
-الزهد وزوائده/ ابن المبارك
-التوحيد/ ابن حزيمة
-الشريعة/ الآجري
-أخلاق النبي/أبي الشيخ
-دلائل النبوة/ أبي نعيم الأصبهاني
-الأعتقاد/ البيهقي
-أسباب النزول/ الواحدي
-تذكرة الحفاظ/ الذهبي
-المصاحف/ ابن أبي داود
-الرسالة/ القشيري
-الجمعة / النسائي
-صفة الفردوس/ عبد الملك
-روضة العقلاء/ابن حبان
-المتحابين/ ابن قدامة
-الرسالة/ الشافعي
-الأحكام/ ابن حزم
-فضل الصلاة/ علي بن نصر
-أخلاق العلماء/ الآجري
-إكرام الضيف/ إٍسحاق الحربي
-مسند عمر / أبي الصلت
-فضائل القدس/ ابن الجوزي
14 -كتاب الصمت لابن إبي الدنيا/ دار الكتاب العربي/كتاب في326صفحة /طبع في 1410/ 1990
15 -النافلة الجزء الثاني/تأليف/دار الصحابة للتراث/كتاب في258 صفحة/طبع في 1410/ 1990
16 -بذل الأحسان بتقريب سنن النسائي أبو عبد الرحمن/الجزء الأول والثاني/مجلدان الأول 432 صفحة والثاني471 صفحة/ طباعة مكتبة التربية الإسلامية/مصر/ سنة الطبع1410/ 1990/ والثاني1412/ 1992
17 -صحيح القصص النبوي/تأليف/مكتبة الصحابة جدة/ كتاب في 91 صفحة/سنة الطبع 1411/
-18 - كتا ب الأحاديث القدسية الأربعينة/مكتبة الصحابة/جدة/ كتاب في103 صفحة/سنة الطبع1412
19 -جزء في تصحيح حديث القلتين والكلام على أسانيده/تأليف/مكتبة التربية الإسلامية/مصر/ كتاب في64 صفحة/سنة الطبع/1412/ 1992
20 -مسند سعد/ الحافظ البزار (من مسنده] /مكتبة ابن تيمية/مصر /كتاب في267 صفحة /طبع في1413/ 1992
21 -كتاب الزهد/ الإمام الحافظ أسد بن موسى الملقب ب أسد السنة/مكتبة التوعية الإسلامية/ كتاب في134 صفحة/ طبع في1413/ 1993
22 -مجلسان من إمالي الصاحب نظام الملك أبي علي الحسن بن علي بن إسحاق/ مكتبة ابن تيمية/ مصر/كتاب في 58 صحفة/سنة الطبع/1413/ 1993
23 -رسالتان في [الصلاة والسلام على النبي] و [عقيدة أهل السنة والجماعة في الصحابة/ تأليف (الأولى) محمد بن أحمد الشقيري/ و (الثانية) عبد المحسن العباد/مكتبة التربية الإسلامية/مصر/كتاب في 128 صفحة/طبع في1414/
بقيت كتب قليلة أكملها غدا إن شاء الله
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)