ـ [فقير إلى عفو ربه] ــــــــ [17 - 02 - 03, 04:22 م] ـ
الحمد لله ...
السؤال اخوانى ... هل استحضار النية مقرونة بالعمل أو قبله .. شرط
فى تحصيل الأجر؟؟ ... و للتمثيل على ذلك ... شخص عنده طعام
و دخل عليه آخر صائما .. فدعاه للطعام .. ، و لم يحتسب أجر افطار
صائم .. إنما دعاه من باب الكرم .. أو حتى حياءًا أن يأكل وحده ... فهل
له أجر من فطّر صائما؟؟
أو ... رجل جلس في مسجد بعد الصلاة .. هكذا دون نية .. ليسترح
مثلًا .. و إذا بمجلس علم يُعقد .. فاستمع .. دون أن يستحضر نية حضور
مجلس علم .... هل له أجر؟
ـ [رضا أحمد صمدي] ــــــــ [18 - 02 - 03, 05:50 ص] ـ
تتحقق له الفضيلة بوجه ما، ولكن ليس له كامل الأجر، فالنص
صريح: إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى .. والله أعلم.
ـ [فقير إلى عفو ربه] ــــــــ [18 - 02 - 03, 05:58 ص] ـ
قد يكون من الأبلغ في إبانة المقصود من السؤال ... هذا المثال
أحدهم توجه لصلاة الفريضة .. خاشعًا .. مطمئنًا .. متمًا لأركانها .. و
واجباتها .. و سننها ... و كانت نيته ... طاعة الله فيما افترضه عليه.
و آخر ... توجه .. محتسبًا أجر .. الصلاة في الصف الأول ... و إدراك
تكبيرة الإحرام .. و اتخاذ ميامن الصفوف .. و غيرها
فهل يستويان أجرا؟؟ إن قلنا لا بالطبع ليس من احتسب كمن لم
يحتسب ...
فقد يقال لكن الأول .. نوى أداء الطاعة ... محتسبا أجرها كله على
الله .. ما علم منه و مالا يعلم .. فهل يحرم الأجر لعدم احتساب عينه؟
ـ [فقير إلى عفو ربه] ــــــــ [18 - 02 - 03, 06:01 ص] ـ
جزاكم الله خيرا ... شيخنا الحبيب / رضا صمدى
عفوًا .. فقد كتبت تعقيبى السابق قبل قراءة ردكم الكريم.