فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 4661 من 67893

ـ [أبو عبدالعزيز العتيبي] ــــــــ [01 - 02 - 03, 01:52 ص] ـ

الحمد لله وحده،

إني اسألكم عما أنا جاهل وأنتم به علماء في حديث:"لا ينكح المحرم"

ولا ينكح ولا يخطب"هل ثبت في كتب السنة زيادة:"ولا يخطب عليه"؟"

وهل تصح من حيث الصناعة الحديثية؟

والاستيضاح هو عن حديث العباس:"لم يزل النبي صلى الله عليه وسلم"

يلبي حتى رمى جمرة العقبة"واختلاف العلماء هنا في وقت انتهاء"

التلبية، فهل ورد في السنة شواهد أخرى ترجح وقت انتهاءها؟

أم نعود لأهل اللغة في معنى (حتى) والتي لها عندهم معاني

عندهم منها عمل (إلى) وهو إنتهاء الغاية كما في قوله(سلام هي

حتى مطلع الفجر)ومنها عمل (كي) كقولك: ذاكر حتى تنجح،

ولها استعمالات عديدة حتى قيل: مات الفراء وفي نفسه شيء من حتى؟

وجزاكم الله خيرًا

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت