دليل القول الثالث:

النزع جماع يلتذ به، فتعلق به ما يتعلق بالاستدامة، كالإيلاج (1) .

يمكن أن يناقش:

لا يسلم بأن النزع جماع, بل هو ترك للجماع, ولا يمكن أن يسوى بين الفعل, وتركه!

الترجيح:

يظهر -والله أعلم- رجحان القول الأول؛ القائل بصحة صيام من نزع عند طلوع الفجر في رمضان؛ لوجاهة ما استدلوا به, ولورود المناقشة على استدلال الأقوال الأخرى.

(1) ينظر: المغني, لابن قدامة 3/ 139, والمبدع, لابن مفلح 3/ 30.