وَسَمِعَ مِنْهُ صَفْوَانُ بنُ عمرٍو (1) .
[1462] أَزْهَرُ، أَبُو الوَليدِ الهَوْزَنيُّ (2) .
عن (3) عِصمةَ صاحبِ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
رَوَى عَنْهُ حَرِيزٌ.
[1463] أَزهرُ (4) .
عَنْ أُنَيْسةَ (5) .
رَوَى (6) مُعْتمِرٌ، عن ثابتِ بنِ زيدٍ.
[1464] أَزهرُ، أَبُو مَعَبدٍ، جارُ إبراهيمَ (7) .
عن إبراهيمَ، في العَروسِ يَخرُجُ (8) إِلَى الصَّلاةِ، قولَه.
رَوَى عنه يَزيدُ بنُ كَيْسانَ.
حديثُه في الكوفيِّينَ (9) .
(1) يوجد حاشية في (ث) نصها:"أحسب أن هؤلاء كلهم واحد نسبوه مرة إلى غطيف، ومرة وهذا أبو الوليد أيضًا. أراه ذاك". وبعدها: صح. يكون. صح.
(2) الجرح والتعديل (2/ 313) ، والثقات لابن حبان (4/ 39) .
(3) في (ق) :"وعن".
(4) الثقات لابن حبان (6/ 69) .
(5) كتب في حاشية (ك) :"ح، ق: أزهر بن أنيسة"، وكذا فعل ناسخ (ش) ، وفي (غ) :"أزهر بن أنيسة".
(6) في (ث) :"روى عنه".
(7) الثقات لابن حبان (6/ 69) .
(8) في (ث) :"تخرج".
(9) قوله:"حديثه في الكوفيين"ليس في (غ) .