وقالَ مسددٌ: ثَنا أبو الأحوصِ، ثَنا أبُو إسحاقَ، عنْ عبدِ اللَّهِ بنِ مالكٍ: رأيتُ ابنَ عمرَ صلَّى المغربَ والعشاءَ بأذانٍ وإقامةٍ بجمعٍ، قالَ لهُ مالكُ بنُ خالدٍ نحوَهُ.
وقالَ المُسنَديُّ: ثَنا يحيَى بنُ آدمَ، عنْ إسرائيلَ، عنْ أبِي إسحاقَ، عنْ عبدِ اللَّهِ، وخالدٍ ابنيْ مالكٍ قالَا: صلينَا معَ ابنِ عمرَ بأذانٍ وإقامةٍ، ثمَّ قالَ: صليتُها معَ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
وقالَ عمرٌو: ثَنا يحيَى، ثَنا سُفيانُ، ثَنا أبو إسحاقَ، عنْ عبدِ اللَّهِ بنِ مالكٍ، عنِ ابنِ عُمرَ أنهُ صلَّى بإقامةٍ فقالَ لهُ فلانُ بنُ خالدٍ نحوَهُ.
وقالَ ابنُ كثيرٍ: أنبأَ سُفيانُ، عنْ أبِي إسحاقَ، عنْ عبدِ اللَّهِ بنِ مالكٍ: صليتُ معَ ابنِ عُمرَ فقالَ لهُ خالدُ بنُ الحارثِ نحوَهُ.
وقالَ عمرٌو: ثَنا يحيَي، ثَنا ابنُ أبِي خالدٍ، ثَنا أَبُو إسحاقَ، عنْ سعيدِ بنِ جبيرٍ، عنِ ابنِ عُمرَ، عنِ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، مثلَهُ.
وقالَ أبُو مَعمرٍ، ثَنا عبدُ الوارثِ، ثَنا ابنُ جُحَادةَ، عنْ عبدِ اللَّهِ بنِ مالكٍ، سمعَ عائشةَ: والذِي نفسُ محمدٍ بيِدِهِ إنَّهُ ليجلسُ في قبرِهِ.
[6655] عَبْدُ اللَّهِ بنُ مَالِكٍ اليَحْصُبِيُّ (1) .
عنْ عقبةَ بنِ عامرٍ؛ أنَّ أختَهُ نذرَتْ أنْ تحُجَّ ماشيةً، فقالَ النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-:"لِتَحُجَّ".
وقالَ بعضُهم:"وَلتُهْدِي" (2) . ولا يصحُّ فيهِ الهديُ، لقولِ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-:"مَنْ"
(1) الجرح والتعديل (5/ 172) ، والثقات لابن حبان (5/ 51) .
(2) كذا في (ش) ، (ث) .