سَمِعَ أَبَا عَوانَةَ، وحَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ.
[11395] مُظَاهِرُ بْنُ أَسْلَمَ (1) .
عَنِ القَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، رَفَعَهُ (2) ؛ في طَلاقِ الأَمَةِ (3) .
كَانَ أَبُو عَاصِمٍ يُضَعِّفُهُ (4) .
[11396] مُسْهِرُ بْنُ عَبْدِ المَلِكِ بْنِ سَلْعٍ، الهَمْدَانِيُّ (5) .
سَمِعَ أَبَاهُ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ (6) .
هُوَ الكُوفِيُّ (7) (8) .
(1) الجرح والتعديل (8/ 439) ، والثقات لابن حبان (7/ 528) . جاءت هذه الترجمة في (ث) بعد"مقطع"، (س) بعد ترجمة:"منبه".
(2) في (ق) :"رفعته".
(3) قوله:"في طلاق الأمة"ليس في (س) .
(4) في (ث) :"رفعه طلاق الأمة تطليقتان وعدتها حيضتان."
قال أبو عاصم: حدثنا ابن جريج، عن مظاهر، ثم لقيت مظاهرًا فحدثنا به، وكان أبو عاصم يضعِّف مظاهرًا، وقال يحيى بن سليمان: حدثنا وهب قال: حدثني أسامة بن زيد بن أسلم عن أبيه، أنه كان جالسًا عند أبيه، فقال: إن الأمير يقول لك: كم عدة الأَمَة؟ فقال: عدة الأمة حيضتان، وطلاق الحر الأَمَة ثلاثًا، وعدة الحرة ثلاث حيض، وطلاق العبد الحرة تطليقتان، ثم قال للرسول: أين تذهب؟ قال: أمرني أن أسأل القاسم بن محمد وسالم بن عبد اللَّه، قال: فأقسمت إلا رجعت إليّ فأخْبرْتنِي بما يقولان، فذهب ورجع إلى أبي فأخبرهما أنهما قالا كما قال والرسول [الرسول] قالا له: قل له: إن هذا ليس في كتاب اللَّه ولا في سنة رسوله، ولكن عمل به المسلمون"."
(5) الجرح والتعديل (8/ 401) ، والثقات لابن حبان (9/ 197) . جاءت هذه الترجمة في (ث) بعد ترجمة"مغلس".
(6) تقرأ في (س) :"حبر".
(7) في (س) :"هو كوفي".
(8) في (ث) :"بن سلع الكوفي. ="