مُنقطعٌ.
قالَهُ محمودٌ، حدَّثنا عُبيدُ اللَّهِ، عنْ إسرائيلَ، عنْ حكيمِ بنِ جُبيرٍ، عنِ الأسودِ، قوْلَهُ.
ابنُ نُميرٍ، حدَّثنا وكيعٌ، عنْ إسماعيلَ، عنْ عمرانَ بنِ أبي الجعدِ، عنْ عبدِ اللَّهِ: إِنَّ النّاسَ أحْسنُوا القولَ.
وقَالَ وكِيعٌ: عنْ إسْرائيلُ، عنْ حَكيمٍ، عنْ عِمرانَ بنِ أبي الجعدِ، عنِ الأسْودِ؛ في الأذانِ.
وقَالَ مُحمَّدُ بنُ سلمةَ بنِ كهيلٍ: عَن أَبِيهِ، سمِعَ أبا يَحيَى، حدثَني عمرانُ بنُ أبي الجَعدِ، عنْ عبدِ الرحمنِ بنِ يَزيدَ، عنِ الأشترِ، سمِعَ خالدَ بنَ الوَلِيدِ، عنِ النَّبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، في عمّارٍ.
[8784] عِمرانُ النَّخْليُّ (1) (2) .
سمِعَ ابنَ عُمرَ، قوْلَهُ.
رَوى عَنهُ شريكٌ، وابنُه حمادٌ.
فِي الكوفِيينَ.
[8785] عمْرانُ بنُ وهْبٍ (3) .
سمِعَ أبا رجاءٍ العُطارديَّ.
رَوى عَنهُ مُحمَّدُ بنُ عبيدٍ.
(1) في (ث) :"البجلي"، والمثبت من الجرح والتعديل، والأنساب (12/ 66) ، والثقات لابن قطلوبغا (7/ 394) .
(2) الجرح والتعديل (6/ 300) ، والثقات لابن حبان (5/ 223) .
(3) الجرح والتعديل (6/ 306) ، والثقات لابن حبان (7/ 240) .