[11444] نَافِعُ بْنُ أَبِي نَافِعٍ، مَوْلَى أَبِي أَحْمَدَ (1) (2) .
قَالَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَيْبَةَ، عَنْ قُدَامَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ.
[11445] نَافِعٌ، البَزَّارُ (3) ، وهُوَ نَافِعُ بْنُ أَبِي نَافِعٍ (4) (5) .
(1) هذه الترجمة والتي بعدها في (ث) ترجمة واحدة هكذا:"نافع بن أبي نافع، مولى أبي أحمد."
قاله عبد الرحمن بن شيبة، عن قدامة بن محمد، وهو نافع البزار.
وقال أبو عاصم: عن ابن أبي ذئب، عن نافع بن أبي نافع مولى أبي أحمد، عن أبي هريرة، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-؛ لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل.
أبو نعيم، حدثنا ابن أبي ذئب، عن نافع مولى ابن أبي أحمد، عن أبي هريرة، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: لا سبق إلا في نصل أو حافر.
آدم، ثنا ابن أبي ذئب، حدثنا نافع بن أبي نافع، عن أبي هريرة، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، مثله.
ابن أبي شيبة، حدثنا ابن أبي الفديك، عن ابن أبي ذئب، عن نافع بن أبي نافع، عن أبي هريرة، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، مثله.
وعن ابن أبي ذئب، عن عباد بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: لا سبق إلا في حافر أو خف.
محمد بن عبيد اللَّه، حدثنا ابن أبي حازم، عن سهيل بن أبي صالح، أنه سمع شيخًا بحراباه، عن أبي هريرة، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: لا سبق إلا في خف أو حافر.
قال سهيل: أخبرني أبي أن ذلك الشيخ من آل عثمان.
مسدد، حدثنا يحيى، حدثنا محمد بن عمرو، حدثني أبو الحكم الليثي، عن أبي هريرة، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: لا سبق إلا في خف أو حافر.
ابن سلام، أخبرنا عبدة، حدثنا محمد، عن الحكم مولى بني ليث بهذا"."
(2) الجرح والتعديل (8/ 453) ، والثقات لابن حبان (5/ 468) .
(3) في (ق) :"البراد"وضبب عليه في (س) .
(4) هذه الترجمة والتي قبلها، جاءت في (ث) ترجمة واحدة، ولعله الصواب، وقد أشرنا انظر الترجمة السابقة.
(5) الجرح والتعديل (8/ 453) ، والثقات لابن حبان (5/ 468) .