عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ (1) بْنِ عَمْرِو بْنِ العَاصِ (2) ، عَنِ النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، قَالَ:"مَا كَفَرَتْ أُمَّةٌ بَعْدَ نَبِيِّهَا إِلَّا بِالشِّرْكِ (3) ، وَمَا كَانَ بُدُوُّ شِرْكِهَا إِلَّا التَّكْذِيبَ بِالقَدَرِ".
قَالَهُ دُحَيْمٌ (4) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَزِيدَ البَصْرِيِّ (5) ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ العَزِيزِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ القَاسِمِ (6) .
[12239] يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ، الحِجَازِيُّ (7) (8) .
سَمِعَ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ، وَشَرِيكًا النَّخَعِيَّ، وَابْنَ أَبِي الزِّنَادِ.
وَهُوَ قُرَشِيٌّ (9) .
(1) في (ق) ، (س) :"عن جده وعبد اللَّه".
(2) في (ق) :"بن العاصي".
(3) في (س) :"بالشرك باللَّه".
(4) في (س) :"قاله حكيم".
(5) في (ق) :"عمرو بن يزيد البصري"ولعل الصواب:"عمر بن يزيد النصري".
(6) قوله:"بن شعيب. . . بن القاسم"ليس في (س) .
(7) بعده في (ث) :"القرشي".
(8) الجرح والتعديل (9/ 182) ، الثقات لابن حبان (9/ 257) .
(9) في (س) :"القرشي"، وقوله:"وهو قرشي"ليس في (ث) .