حدَّثنا موسى، حدَّثنا حمّادٌ، عن هِشامِ، عن أبيه (1) ؛ أَنَّ النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- أَخَّرَ الإِفَاضَةَ (2) بَعْضَ التَّأْخِيرِ، مِنْ أَجْلِ أُسَامَةَ بنِ زَيْدٍ (3) ، ذَهَبَ (4) يَقْضِي حَاجَتَهُ، فَلَمَّا جَاءَ جَاءَ غُلامٌ أَفْطَسُ أَسْوَدُ (5) ، فقالَ أَهْلُ اليَمَنِ: مَا حُبِسْنَا بِالإِفَاضَةِ (6) اليَوْمَ إِلَّا مِنْ أَجْلِ هَذَا.
قال عُروةُ: إنَّما كَفَرتِ اليَمنُ بَعدَ وفاةِ (7) النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- مِنْ أَجلِ أُسامةَ.
[1548] أُسامةُ بنُ شَرِيكٍ الكُوفيُّ، أَحدُ بَني ثَعْلبةَ (8) .
له صُحْبَةٌ.
قال لنا (9) حَفصُ بنُ عُمرَ: حدَّثنا شُعْبةُ قال: أَخبَرني (10) زيادُ بنُ عِلَاقةَ، عن أُسامةَ بنِ شَرِيكٍ قال: أَتَيْتُ النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فَسَلَّمْتُ قال (11) :"عِبَادَ اللَّهِ، لا حَرَجَ، إِلَّا امْرُؤٌ اقْتَرَضَ امْرَأً ظُلْمًا، فَذَلِكَ (12) الَّذِي حَرِجَ وَهَلَكَ".
(1) ضبب عليه في (ك) .
(2) في (ز) :"الإقامة"، وما بعدها:"بعض"ليس في (غ) .
(3) في (ز) :"يزيد".
(4) قوله:"ذهب"ليس في (ث) .
(5) في (ث) :"أسود أفطس".
(6) في (ز) :"بالإقامة".
(7) قوله:"وفاة"ليس في (ش) .
(8) الجرح والتعديل (2/ 283) ، والثقات لابن حبان (3/ 3) .
(9) في (غ) :"قال: نا".
(10) في (ش) :"حدثني".
(11) في (ز) ، (غ) :"فقال".
(12) في (غ) :"فقال".