قَالَ: فَجَعَل النَّبِيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يتَمَثَّلُها (1) وَهُوَ يَقُولُ (2) :"وَهُنَّ شَرُّ غَالِبٍ لِمَنْ غَلَبْ".
[1684] أَسْمَرُ (3) بنُ مُضَرِّسٍ (4) .
له صُحَبةٌ.
قال لي (5) مُحمَّدُ بنُ بَشَّارٍ (6) قال: ثنا (7) عبدُ الحَميدِ بنُ عبدِ الواحدِ البَصريُّ قال: حدَّثتني أمُّ جَنوبٍ (8) بنتُ نُمَيْلَةَ (9) ، عن أُمِّها سوَيْدةَ بنتِ جابرٍ، عن أُمِّها عُقَيلةَ بنتِ أَسْمرَ بنِ مُضَرِّسٍ، عن أبيها أَسْمرَ بنِ مُضَرِّسٍ، قال: بَايَعْتُ النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال:"مَنْ كَانَ عَلَى مَاءٍ لَمْ يَسْبِقْ إِلَيْهِ مُسْلِمٌ فَهُوَ لَهُ"، فَجَعَلَ النَّاسُ يَتَعَادَوْنَ بِالرِّمَاحِ، فَيَتَخَاطُّونَ.
قال مُحمَّدُ بنُ بشَّارٍ (10) : يَعني مِنَ الخِطَطِ.
(1) في (ث) ، (ق) :"يمثلها".
(2) في (ث) :"ويقول".
(3) قبله في (غ) :"باب أسمر".
(4) الجرح والتعديل (2/ 343) ، والثقات لابن حبان (3/ 18) .
(5) في (ث) :"قاله لي"، وفي (غ) :"قال: حدثني".
(6) في (ق) :"يسار".
(7) في (ث) :"حدثني".
(8) في (ك) ، (غ) :"أمي جنوب"، وقبل كلمة"أمي"في (ك) علامة كأنها علامة لحاق، وبالهامش"ح، ص: أم، والصواب: أم جنوب". وفي (ش) :"أم جنود"وكتب في الحاشية:"أمي جنوب"وفوقها علامة.
(9) في حاشية (ك) :"ح: تميلة بتاء". وفي (ش) ، (ث) ، (ق) :"تميلة"، وكتب في حاشية (ش) :"نميلة".
(10) قوله:"بن بشار"ليس في (غ) .