إِبراهيمَ؛ قَرَأَ تَمِيمُ بْنُ حَذْلَمٍ وَهُوَ غُلَامٌ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ، فَقَرَأَ السَجْدَةَ (1) .
[5033] سُلَيْمُ بْنُ زَافِرٍ (2) (3) .
رَوَى عنه مُغيرةُ بنُ حَربٍ (4) العَبْسِيُّ (5) .
[5034] سُلَيْمٌ، أَو (6) عَبْدُ الرَّحْمَنِ (7) .
حدَّثني (8) سَعيدُ بنُ يحيى، حدَّثنا أبي، حدَّثنا ابنُ جُريجٍ قالَ (9) : أَخبرني إمَّا عبدُ الرحمنِ بنُ مِيناءَ (10) ، وإمَّا سُليمٌ مَولى سَعْدٍ، وكِلاهُما ما عَلمتُ كانَ مُصَلِّيًا، أخبرني أحدُهما: أَتَيْتُ المَسْجِدَ أُصَلِّي بَعْدَ الفَجْرِ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: هُمَا رَكْعَتَانِ.
[5035] سُلَيْمُ بْنُ سَرْحٍ (11) (12) .
(1) في (ث) :"قال: قرأ تميم بن حذلم القرآن على عبد اللَّه بن حذلم وهو غلام فقرأ".
(2) هذه الترجمة ليست في (ش) . وجاءت في (ث) بعد ترجمة:"سليم العامري. سمع حذيفة".
(3) الجرح والتعديل (4/ 212) ، وسيأتي آخر الباب، وانظر بيان خطأ البخاريّ (ص 41) .
(4) كذا في (ق) ، وفي (ث) :"جون"، ولعله مصحّف من:"حذف"، وستأتي ترجمة المغيرة.
(5) في (ق) :"القيسي".
(6) في (ش) :"أبو".
(7) الثقات لابن حبان (4/ 330) . جاءت هذه الترجمة في (ث) بعد:"سليم بن بلج".
(8) قوله:"حدَّثني"ليس في (ث) .
(9) قوله:"قال"ليس في (ق) ، (ث) .
(10) قوله:"بن ميناء"ليس في (ق) .
(11) في (ث) :"سليم بن سرح"
سمع ابن عمر.
روى عنه أبو مالك الأشجعي"."
(12) الجرح والتعديل (4/ 212) ، والثقات لابن حبان (4/ 330) . جاءت هذه الترجمة في (ث) بعد ترجمة:"سليم بن أسود".