عَنْ رُجَلينِ، عَنْ عُمرَ، مُرسلٌ.
رَوَى عَنهُ يَزيدُ الدَّالانِيُّ.
ورَوَى مِسْعرٌ، عَنْ عُمرَ بنِ كَثيرٍ، عنِ الشَّعبيِّ: اعْتَرَضَ (1) الجَذرَ (2) ، يعني الذَّكرَ.
في الكُوفِيِّينَ.
[8106] عُمرُ بنُ كَعبٍ (3) .
قَالَ أَحمدُ بنُ عِيسَى: ثنا ابنُ وَهبٍ، أَخبرَني مَخرَمةُ بنُ بُكَيرٍ، عَن أَبيهِ، عنْ عُمرَ بنِ كَعبٍ، أخْبرتْنِي (4) أُمُّ طَلحَةَ: رَأيتُ عَائِشةَ تُصلِّي في دِرْعٍ وخِمارٍ (5) .
[8107] عُمرُ بنُ أَبِي كَبشةَ (6) (7) .
سَمِعَ مُوَرِّقًا.
رَوَى عَنهُ سَلَّامُ بنُ أَبي مُطِيعٍ.
البَصرِيُّ.
مُنقَطِعٌ.
[8108] عُمرُ بنُ كَيْسانَ (8) .
(1) في (ث) :"اعترض به".
(2) كذا يمكن قراءتها، واللَّه أعلم.
(3) الجرح والتعديل (6/ 130) ، والثقات لابن حبان (7/ 183) .
(4) في (ش) :"أخبرني".
(5) في (ث) :"ما رأيت عائشة، تصلي في درع وخمار وليس عليها جلباب".
(6) في (ث) :"بن أبي كيسة".
(7) الجرح والتعديل (6/ 131) ، والثقات لابن حبان (7/ 183) .
(8) الجرح والتعديل (6/ 131) ، والثقات لابن حبان (7/ 182) .