رسولَ اللَّهِ أَمَا تَكُونُ الذَّكاةُ إِلَّا في اللَّبَّةِ (1) ؟ قال:"لَوْ طَعَنْتَ في فَخِذِها (2) لَأَجْزَأكَ".
قال أبو عبدِ اللَّهِ: فِي (3) حَدِيثهِ واسمِه وسَماعِه مِنْ أبيه (4) نَظَرٌ (5) .
[1553] أُسامةُ بنُ إِسَافٍ الغِفَارِيُّ (6) (7) .
عن عَقِيْلِ (8) بنِ بَاقلٍ الحَجْرِيِّ.
رَوَى عَنْهُ سعيدُ بنُ أَبي أيُّوبَ.
يُعَدُّ في المِصْريِّينَ (9) .
[1554] أُسامةُ بنُ أَبي عَطاءٍ (10) .
قال لي (11) مَخْلَدٌ: حدَّثنا يَحيى بنُ سعيدٍ الأُمَويُّ قال: حدَّثنا عُبَيْدَةُ، عن أُسامةَ عن عليٍّ؛ قال لي النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-:"عَلَيْكَ بِكِتَابِ اللَّهِ".
ويُقالُ: عن عَطاءٍ الخَفَّافِ، عن أُسامةَ بنِ أَبي عَطاءٍ؛ قال لي مَسْلَمةُ (12) بنُ
(1) في (غ) :"الزكاه إلا في الليلة".
(2) في (ث) ، (غ) :"فخذه".
(3) في (ث) :"وفي".
(4) في (ق) :"ابنه".
(5) بعده في (ث) :"حديثه منكر"، وفي (غ) :"قال محمد البخاري: في حديثه واسمه نظر وفي سماعه من أبيه نظر. لم يرو عنه غير حماد".
(6) في (غ) :"العصاري".
(7) الجرح والتعديل (2/ 284) .
(8) في حاشية (ك) ، (ز) :"عَقيل"في نسخة، وكأنه ضبب عليها في (ث) .
(9) في (غ) :"البصريين".
(10) الجرح والتعديل (2/ 283) ، والثقات لابن حبان (6/ 74) .
(11) قوله:"لي"ليس في (ث) ، وفي (غ) :"قال: حدثني".
(12) في (ث) :"مسلم".