عَبدِ الرَّحمنِ بنِ عثمانَ، سمعَ حُكَيْمَ بنَ محمدٍ (1) ، عَن المَقْبُريِّ، عَن أبي هريْرةَ، عَنِ النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قالَ:"مَنْ تَعَلَّمَ القُرْآنَ وَهُوَ فَتِيُّ السِّنِّ خَلَطَهُ اللَّهُ بِلَحْمِهِ وَدَمِهِ".
وقال ابنُ أبي أُوَيْسٍ، عن أخيهِ، عن إسماعيلَ بنِ رافعٍ، عن سعيدٍ (2) المقْبُريِّ، عن أبي هريرةَ، عن النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، نحوَهُ.
ويُقالُ أَيضًا: حُكَيْمُ بنُ مُحَمَّدٍ بنِ قَيْسِ بنِ مَخْرَمَةَ.
فلا أدْري هو ذاك (3) أم لا.
[3210] حُكَيْمُ بنُ رُزَيْقٍ (4) ، مَوْلَى بَنِي فَزَارَةَ (5) .
عن أبيهِ.
سمع منهُ ابنُ (6) المُباركِ.
وقالَ إسحاقُ: أخبرنا يزيدُ (7) ، قالَ: أخبرَنا يحيى، أن رُزَيْقَ بنَ حسَّانَ (8) أخبرهُ: أن عُمرَ بنَ عبدِ العزيزِ كَتَبَ إِلَيْهِ بِحَدِيثَيْنِ.
ولم ينسبْهُ (9) جَعفرُ بنُ عونٍ، ويَعلى (10) .
(1) زاد بعده في (ث) :"القرشي".
(2) قوله:"سعيد"ليس في (ث) .
(3) في (ث) :"أهو ذاك".
(4) في (ث) :"حكيم بن رزيق بن حكيم".
(5) الجرح والتعديل (3/ 287) ، والثقات لابن حبان (6/ 242) .
(6) قوله:"ابن"ليس في (ث) .
(7) كتب في حاشية (ب) :"نسخة: زيد".
(8) في (ث) :"بن حيان"، وكتب في حاشية (ب) :"نسخة: حيان".
(9) في (ش) :"لم ينسبه".
(10) زاد بعده في (ث) :"عن يحيى".