قالَ (1) وَكِيعٌ وَيَحْيَى بْنُ آدَمَ: هانِئُ بْنُ حِزامٍ (2) (3) .
قالَ (4) ابْنُ مَهْدِيٍّ: عَنْ سُفْيانَ، عَنِ المُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمانِ (5) ، عَنْ هانِئِ بْنِ حَرامٍ.
قالَ أَحْمَدُ: هُوَ وَهْمٌ مِنِ ابْنِ مَهْدِيٍّ (6) .
[11988] هانِئُ بْنُ عُرْوَةَ (7) (8) .
يُعَدُّ فِي الكُوفِيِّينَ.
المُرادِيُّ.
والِدُ يَحْيَى بْنِ هانِئٍ (9) .
[11989] هانِئُ بْنُ الهَزْهازِ (10) (11) .
(1) في (ث) :"وقال".
(2) في (س) :"بن حرام".
(3) كتب على الحاشية في (ق) :"حرام بالراء، قاله عبد الغني، قول ابن الفرضي، ويقال: بالزاي".
(4) في (ث) ، (س) :"وقال".
(5) في (ث) :"عن مغيرة بن نعمان"وفي (س) :"عن مغيرة بن نعمان".
(6) في (ث) ، (س) :"قال أحمد: وهم ابن مهدي".
(7) هذه الترجمة جاءت في (ث) هكذا:"هانئ بن عروة المرادي"
والد يحيى يعد في الكوفيين، ويقال: هو ابن عروة بن فروة، مسدل [بن مسيك] .
عمرو بن علي، حدثنا أبو قتيبة، حدثنا يونس بن أبي إسحاق، عن العيزار بن حريث، حدثنا [جاء] عمارة بن عقبة بن أبي معيط إلى ابن زياد فحدث أن هانئ بن عروة جز رأسه"."
(8) الجرح والتعديل (9/ 101) ، والثقات لابن حبان (5/ 510) .
(9) في (س) :"المرادي والد يحيى بن هانئ بن هانئ يعد في الكوفيين".
(10) في (ث) ، (س) :"هانئ الهزهاز".
(11) الجرح والتعديل (9/ 101) .