دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ وَهِيَ تَبْكِي، قَالَتْ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- وَعَلَى رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ التُّرَابُ، قال:"شَهِدْتُ قَتْلَ الحُسَيْنِ آنِفًا".
[3964] رَزِينُ بنُ حَبِيبٍ الجُهَنِيُّ، التَّمَّارُ (1) (2) .
وقال إسماعيلُ (3) بنُ زكريَّا: البَزَّازُ (4) .
سَمِعَ الشعبيَّ، وأبا رُقادٍ العَبسِيَّ (5) ، سَمِعَ حُذيفةَ؛ في النِّفاقِ (6) .
روى عنه الثوريُّ، وسمعَ (7) منه وَكيعٌ، وأبو نُعيمٍ، وعُبيدُ اللَّه.
يُعدُّ في الكوفيِّينَ (8) .
[3965] رَزِينُ بنُ قَطَنٍ (9) .
سَمِعَ البراءَ:"إِذَا دُفِنَ العَبْدُ أَتَاهُ مَلَكَانِ".
قاله يوسفُ بنُ راشدٍ، حدَّثنا أبو زُهيرٍ، حدَّثنا الأجلحُ، عن رَزينٍ (10) .
في الكوفيِّينَ (11) .
(1) قوله:"التمار"من (ق) ، (ث) .
(2) الجرح والتعديل (3/ 558) ، والثقات لابن حبان (6/ 308) .
(3) في (ش) :"قال إسماعيل".
(4) في (ث) :"البزار".
(5) قوله:"سمع الشعبي وأبا رقاد العبسي"ليس في (ث) .
(6) في (ث) :"سمع حذيفة بن النعمان!".
(7) في (ث) :"سمع".
(8) قوله:"يعد في الكوفيين"جاء بعد قوله:"وكيع"في (ث) .
(9) الثقات لابن حبان (4/ 240) .
(10) زاد بعده في (ث) :"الكوفي".
(11) قوله:"في الكوفيين"ليس في (ث) .