سلَمةَ، سَمعَ مُعاذَ (1) بنَ عَبدِ اللَّهِ بنِ خُبيبٍ الجُهنيَّ، عنْ أَبيهِ، عنْ عمِّهِ، أنَّ النَّبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- خرجَ علَيْهِم، فقالَ:"طيبُ النَّفسِ منَ النَّعيمِ".
[6049] عَبدُ اللَّهِ بنُ جابِرٍ البَياضيُّ (2) .
يُعدُّ في أَهلِ المَدينةِ.
[6050] عبدُ اللَّهِ بنُ جابِرٍ العَبْدِيُّ (3) .
كنتُ في وفْدٍ أَتَوا النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- منْ عَبدِ القَيسِ.
[6051] عَبدُ اللَّهِ بنُ عَتيكٍ، الأَنصارِيُّ، الأَوسيُّ (4) ، منْ بَني مالِكِ بنِ مُعاويةَ بنِ عَوفٍ، المدَنيُّ (5) (6) .
قالَ صدَقةُ: أنبأ يزيدُ (7) بنُ هارونَ، عنِ ابنِ إِسْحاقَ، عنْ مُحمَّدِ بنِ إِبْراهيمَ بنِ الحارِثِ، عنْ مُحمَّدِ بنِ عَبدِ اللَّهِ بنِ عَتيكٍ، عنْ أَبيهِ، عنْ (8)
(1) في (ث) :"عباد".
(2) الجرح والتعديل (5/ 26) ، والثقات لابن حبان (3/ 232) . هذه الترجمة ليست في (ث) .
(3) الجرح والتعديل (5/ 25) . هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة:"عبد اللَّه بن سعد بن خيثمة"، وجاءت أيضا بعد ترجمة:"عبد اللَّه بن خبيب". فقال:"عبد اللَّه بن حدير العبدي"
كنت في الوفد الذين أتوا النبي -عليه السلام- من عبد القيس"."
(4) في (ث) :"الأوسي، الأنصاري".
(5) في (ث) :"المديني".
(6) الجرح والتعديل (5/ 121) ، والثقات لابن حبان (3/ 226) .
(7) في (ش) :"سفيان".
(8) كذا في (ش) ، (ث) ، ولعل الصواب بدون"عن"فأبوه عبد اللَّه وقد أخرجه أحمد (16859) عن يزيد به.