سَلَمةَ، عن أبي عبدِ الرَّحيمِ، عن زَيْدِ بنِ أبي أُنَيْسَةَ، عن زَيْدٍ أبي عُمَرَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بنَ مَالِكٍ: أَشْهَدُ عَلَى النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- سَمِعْتُ (1) بِأُذُنِي:"لَيَخْرُجَنَّ قَوْمٌ مِنَ النَّارِ فَيَدْخُلُونَ الجَنَّةَ، يُسَمَّوْنَ الجَهَنَّمِيِّينَ (2) ".
[4203] زَيْدُ بنُ عَوْفٍ، أَبُو رَبِيعَةَ، مِنْ بَني عَامِرِ بنِ ذُهْلٍ، وَيُقَالُ: فَهْدٌ (3) (4) .
عن حمَّادِ بنِ سَلمةَ.
سَكَتُوا عنهُ.
[4204] زَيْدٌ (5) ، مَوْلَى اللَّيْثِيِّينَ، مَدَنِيٌّ (6) (7) (8) .
قال الأُوَيْسِيُّ: حدَّثني سُليمانُ بنُ بِلالٍ (9) ، عن أُسامةَ، عن أَبيهِ، سَمِعَ أبا هُريرةَ قَالَ (10) : الزَّكَاة إِلَى السُّلْطَانِ.
(1) في (ق) ، (ث) :"سمعته".
(2) في (ق) ، (ث) :"الجهنميون".
(3) في (ث) :"يسمون الجهنميون وقال بن عوف أبو ربيعة من بني ذهل البصري ويقال له فهر"فصارتا ترجمة واحدة.
(4) الجرح والتعديل (3/ 570) والمجروحين لابن حبان (1/ 390) .
(5) قبله في (ث) :"باب لا".
(6) في (ث) :"مديني".
(7) زاد بعده في (ث) :"سمع أبا هريرة. روى عنه ابنه أسامة".
(8) الجرح والتعديل (3/ 576) ، والثقات لابن حبان (4/ 250) .
(9) قوله:"بن بلال"ليس في (ث) .
(10) قوله:"قال"ليس في (ث) .