ثابتِ بنِ وَدِيعَةَ، عنِ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، قالَ:"أُمَّةٌ مُسِخَتْ، وَاللَّهُ (1) أَعْلَمُ" (2) .
وقالَ الأعمشُ: عنْ زَيدِ بنِ وَهبٍ، عنْ عبدِ الرَّحمنِ بنِ حسَنَةَ، عنِ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
وَحديثُ ثَابتٍ أَصحُّ.
وفِي نَفسِ (3) الحَديثِ نَظرٌ.
وقالَ ابنُ عُمرَ، عنِ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-:"لا آكُلُهُ، وَلا أُحَرِّمُهُ".
وقالَ ابنُ عَبّاسٍ: لَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُؤْكَلْ فِي مَائِدَةِ النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- (4) .
[2080] ثابتُ بنُ الوَليدِ بنِ عَبدِ اللَّهِ بنِ جُمَيع الزُّهْرِيُّ (5) (6) .
سَمِعَ أَباهُ.
[2081] ثابتُ بنُ هُرْمُزَ، أبو المِقْدامِ الحدَّادُ، مولى بَكرِ بنِ وائلٍ الكُوفيُّ، والدُ عَمرٍو (7) (8) .
سَمِعَ سعيدَ بنَ المُسيَّبِ، وحبَّةَ العُرَنيَّ (9) ، وزَيدَ بنَ وَهْبٍ، وسَعيدَ بنَ جُبَيرٍ.
سَمِعَ منه الثَّوريُّ.
(1) في (ش) ، (ق) ، (ث) :"فاللَّه".
(2) في (غ) :"عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- مثله".
(3) في (ش) :"بعض"، وكأنها في (غ) :"تفسير".
(4) من قوله:"وقال ابن عمر"إلى هنا ليس في (ث) ، (غ) .
(5) في (غ) :"جميع وعن الزهري".
(6) الجرح والتعديل (2/ 458) ، والثقات لابن حبان (8/ 158) .
(7) قوله:"والد عمرو"ليس في (ث) .
(8) الجرح والتعديل (2/ 459) ، والثقات لابن حبان (6/ 124) .
(9) قوله:"العرني"ليس في (ش) ، (ث) .