وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلَا أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلَا أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلَّامُ الغُيُوبِ، اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ كَذَا وَكَذَا (1) خَيْر (2) لِي في دِينِي (3) ، وَخَيْر (4) لِي في مَعِيشَتِي، وَخَيْر (5) لِي في عَاقِبَةِ أَمْرِي، فَاقْدُرْهُ لِي، وَبَارِكْ لِي فيهِ (6) ، وَإِنْ كَانَ غَيْرُ ذَلِكَ خَيْر (7) لِي، فَاقْدُرْ لِيَ الخَيْرَ حَيْثُما كَانَ، وَرَضِّنِي بِقَدَرِكَ"."
قاله لي إِبراهيمُ بنُ المُنذِرِ، عنِ ابنِ أبي فُديكٍ، قال (8) ثنا شِبْلٌ (9) .
(1) قوله:"وكذا"ليس في (ش) .
(2) في (ق) :"خيرا"وهو الصواب.
(3) في (ق) :"حديي".
(4) كذا في (ش) ، (ق) ، والصواب:"وخيرا".
(5) كذا في (ش) ، (ق) ، والصواب:"وخيرا".
(6) في (ش) :"منه".
(7) كذا في (ش) ، (ق) ، والصواب:"خيرا".
(8) قوله:"قال"ليس في (ق) .
(9) قوله:"وأسألك من فضلك. . . ثنا شبل"ليس في (ث) .