[11816] واضِحُ بْنُ فُلانٍ (1) (2) .
يُعَدُّ فِي البَصْرِيِّينَ.
عَنِ الحَسَنِ.
رَوَى عَنْهُ مُوسَى بْنُ إِسْماعِيلَ (3) .
[11817] وَرّادٌ، كاتِبُ المُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ (4) (5) .
سَمِعَ المُغِيرَةَ (6) .
رَوَى عَنْهُ المُسَيَّبُ بْنُ رافِعٍ، وَعَبْدُ المَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ (7) .
قالَ (8) إِبْراهِيمُ بْنُ مُوسَى: عَنِ الوَلِيدِ، عَنْ ثَوْرٍ، عَنْ رَجاءِ بْنِ حَيْوَةَ، عَنْ كاتِبِ المُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ (9) ، عَنِ المُغِيرَةِ: أَنَّ النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- مَسَحَ ظاهِرَ خُفَّيْهِ (10) وَباطِنَهُما.
(1) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة:"واثلة بن الأسقع".
(2) الجرح والتعديل (9/ 45) .
(3) زاد بعده في (ث) :"منقطع".
(4) زاد بعده في (ث) :"مولى المغيرة بن شعبة".
(5) الجرح والتعديل (9/ 48) ، والثقات لابن حبان (5/ 498) .
(6) قوله:"سمع المغيرة"ليس في (ث) ، (س) .
(7) في (ث) :"سمع منه: الشعبي، وعبدة، وأبو سعيد، ومسيب بن رافع، وعبد الملك بن عمير".
(8) في (س) :"قال لي".
(9) قوله:"بن شعبة"ليس في (ث) .
(10) في (ث) :"مسح خفيه؛ ظاهر خفيه".