رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ (1) بنُ عَجْلانَ.
قالَ لي (2) أَحمدُ: حدَّثنا خَيْرانُ قالَ: حَدَّثني (3) الأَوْزاعيُّ، سَمِعَ إبراهيمَ بنَ مُرَّةَ قالَ: حدَّثَني الزُّهْرِيُّ قالَ: حَدّثَني أَبو سَلمةَ بنُ عَبدِ الرّحمنِ قالَ: حدَّثني أَبُو هُريرَةَ (4) ، عَنِ النَّبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قالَ:"سَيَكُونُ (5) بَعْدِي خُلَفَاءُ يَعْمَلُونَ بِمَا يَعْلَمُونَ (6) ".
ورَوَى (7) شُعيبُ بنُ إسْحاقَ، عنِ الأَوزاعيِّ، قالَ: حدَّثنا (8) إبْراهيمُ بنُ مُرَّةَ (9) ، ولمْ يذْكرْ: أَبا هُريرةَ.
ورَوَى الوَليدُ، عنِ الأَوزاعيِّ، ولمْ يَذكرْ: إبراهيمَ بنَ مُرَّةَ، وذَكرَ أبا هُريرةَ.
قالَ أَبُو عَبدِ اللَّهِ (10) : والأَوَّلُ (11) أَصحُّ.
وقالَ عَمرُو بنُ أَبي سَلَمةَ: عنِ الأَوزاعِيِّ (12) ، مِثلَ حديثِ خيرانَ.
(1) "محمد"ليس في (ش) .
(2) في (غ) :"قال: حدثني".
(3) في (ث) :"حدثنا".
(4) في (ث) :"عن أبي هريرة".
(5) في (ق) ، (ث) :"ستكون".
(6) في (ث) :"تعلمون".
(7) في (ق) :"روى".
(8) في (ش) ، (ق) ، (ث) ، (غ) :"حدثني"، وفي (ز) :"ثنا"، وكتب فوقها بمداد أحمر:"ثني".
(9) في (ث) :"مروة".
(10) قوله:"قال أبو عبد اللَّه"ليس في (غ) .
(11) في (ش) :"الأول".
(12) في (ش) :"الأعمش".