والأَسْمَاء"للدُّوْلابِي (2/ 441) ،"الجَرْح والتَّعْدِيل" (9/ 272) ،"الثِّقَات" (5/ 541) ،"مَعْرِفَة التَّابِعِين" (برقم: 4128) ،"الأَسَامِي والكُنَى" (4/ 78) ،"المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف"للدَّارَقُطْنِي (4/ 2188) ،"تارِيخ أَسْمَاء الثِّقَات" (برقم: 1610) ،"فَتْح البَاب" (برقم: 2253) ،"غُنْيَة المُلْتَمِس" (برقم: 683) ،"الإِكْمَال" (7/ 312) ،"الأَنْسَاب" (5/ 268) ، (11/ 234) ،"مختصَره"اللُّبَاب" (1/ 488) ،"تاريخ الإِسْلام" (3/ 1014) ، (4/ 253) ،"المُقْتَنَى" (1/ 167) ،"التَّذْكِرَة" (3/ 1911) ،"الإِكْمَال" (2/ 219) ،"التَّكمِيْل فِي الجَرْح والتَّعْدِيل" (2/ 344) ،"ذَيْل الكَاشِف" (برقم: 1700) ،"تَعْجِيل المَنْفَعَة" (2/ 372) ،"زُبْدَة تَعْجِيل المَنْفَعَة" (برقم: 977) .

[190] (خز) : يَزِيد بن مُلَيْك (1) - وَيُقَال: مُلَيْكَة -، العَدَنِيُّ.

رَوَى عَنْ: أبي الطُّفَيْل عَامِر بن وَاثِلَة - رضي الله عنه - (خز) .

وَرَوَى عَنْهُ: حَفْص بن عُمَر العَدَنِيُّ (خز) ، وحَفِيْدُهُ يَزِيد بن أبي حَكِيم العَدَنِيُّ.

تَرْجَمَهُ البُخَارِي في"تارِيخه"، وابن أبي حَاتِم في"الجَرْح والتَّعْدِيل"، ولم يَذْكُرا فِيه جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا.

عَدَد مَرْوِيَّاتِهِ:

أَخْرَجَ لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عَن أَبِي الطُّفَيْل عَامِر بن وَاثِلَة - رضي الله عنه - (2) .

(1) بِضَم أَوَّلهِ، وَفَتْح ثَانِيْه، وآخِرُهُ كَاف الإِكْمَال.

(2) الصَّحِيح (برقم: 2782، 433) ، إِتْحَاف المَهَرَة (6/ 411/ 6729) . تابَعَهُ مَعْرُوف بن خَرَّبُوْذ. أَخْرَجَهُ مُسْلِم (برقم: 1275) ، وَغَيْرُهُ. قال ابن خُزَيْمَة: إِنْ صَحَّ الخبرُ؛ فَإِنَّ فِي القَلْبِ مِنْ هَذَا الإِسْنَاد! .