عَدَد مَرْوِيّاتِه:

رَوَى عَنْه ابن خُزَيْمَة حَدِيْثَيَن:

الحَدِيث الأَوّل: عن ابن عُمَر - رضي الله عنه - (1) .

الحَدِيث الثَّانِي: عن أبي رَافِع - رضي الله عنه - (2) .

قُلْتُ: [ثِقَةٌ] .

مَصَادِر تَرْجَمَتِه:

"الجَرْح والتَّعْدِيل" (6/ 175) ،"الثِّقَات" (8/ 470) ،"غُنْيَة المُلْتَمِس" (برقم: 396) ،"الإِكْمَال" (6/ 35) ،"تارِيخ الإِسْلام" (1184/ 5) ،"الثِّقَات"لابن قُطْلُوْبُغَا (7/ 185) .

[111] (تو) : عَلِي بن جَرِير، أَبُو الحَسَن، الخُرَاسَانِيُّ الأَبِيْوَرْدِيُّ البَاوَرْدِيُّ (3) .

رَوَى عَن: أبي عُتْبَة إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش بن سُلَيْم العَنْسِيِّ الحِمْصِيِّ (4) ، وأبي

(1) الصَّحِيح (برقم: 583) ، إِتْحَاف المَهَرَة (8/ 365/ 9568) ، تَابَعَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ الثِّقَات قَرَنَهُم بِهِ ابن خُزَيْمَة.

(2) الصَّحِيح (برقم: 2332) ، إِتْحَاف المَهَرَة (14/ 239/ 17699) . تُوْبعَ عَلَيْهِ مُتَابَعَةً قَاصِرَةً في شَيْخِهِ مُسْلِم بن خَالِد، أَخْرَجَهُ مَالِك فِي المُوْطَّأ (برقم: 1986/ تَحْقِيق: د. بَشَّار) بِرِوَايَةِ اللَّيْثي.

(3) بِفَتْح البَاء المَنْقُوْطَة بِوَاحِدَةٍ، والواو، وَسُكُون الرَّاء، وفي آخرها الدال، نِسْبَةٌ إلى بَلْدَةٍ بِنَوَاحِي خُرَاسَان، يُقَال لها: أَبِيْوَرْد - بِفَتْح أَوَّلِهِ، وكَسْر ثانيه، وَيَاء سَاكِنَة، وفَتْح الوَاو، وَسُكُون الرَّاء -، وتُخَفَّف فَيُقَال: بَاوُرْد، وتَقَع في شَرْق نَسَا وغَرْب سَرْخَس.

مَوْقِعُهَا حَالِيًّا: تَقَع اليوم في جُمْهُوْرِيّة تُرْكُمَانِسْتَان جَنُوْب الاتحاد السُّوْفتِي. الأَنْسَاب (1/ 128) ، (2/ 65) ، بُلْدَان الخِلافَة الشَّرْقِيّة (ص: 435 - 436) .

(4) الأَمْوَال لابن زَنْجُوَيه (برقم: 44) .