وَقَالَ أَبُو بَكْرَ الإِسْمَاعِيْلي:"حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة إِمَلاءً" (1) .
وَقَالَ أَبُو أَحْمَد الحُسَيْن بن عَلي بن مُحَمَّد بن يَحْيَى التَّمِيْمِيُّ النَّيْسَابُوْرِي: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة إِمْلاءً" (2) ."
وَقَالَ أَبُو أَحْمَد مُحَمَّد بن أَحْمَد الجُرْجَانِي: ثَّنَا مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة إِمْلاءً" (3) ."
وَهذا مِمَّا لا شَكَّ فِيهِ يَدُلُّنَا عَلَى مَزِيْدِ ضَبْطِهِ وَإِتْقَانِهِ وَتَحَرُّزِهِ، وَتَأَكُدِهِ مِنْ مَعْرِفَةِ شَيْخِهِ، وَيَدُلُّنَا - أَيْضًا - عَلَى تَحَرُّزِ شَيْخِهِ فِي نَفْسِهِ، وَإِتْقَانِهِ لِحَدِيْثِهِ.
وَالأَمْثِلَةُ عَلَى ذَلِكَ كَثيرةٌ، مِنْ ذَلِكَ:
قَولُهُ:"حَدَّثَنَا به أَبُو حَاتِم الرَّازِي بِالبَصْرَة، وَحَدَّثَنَا بِهِ مَرَّةً بِبَغْدَاد" (4) .
قَوْلُهُ:"حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن عَمْرِو بن الْعَبَّاسِ بِبَغْدَادَ، وَأَصْلُهُ بَصْرِي" (5) .
قَولهُ:"حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن الحُسَيْنِ الشَّيْبَانِيُّ بِبَغْدَادَ" (6) .
(1) تَارِيخ جُرْجَان (ص: 260) .
(2) المُتَّفِق وَالمُفْتَرِق (2/ 1055) .
(3) مَعْرِفَة الصَّحَابَة لأَبِي نُعَيم (1/ 155/ 602) .
(4) الصَّحِيح (برقم: 1062) .
(5) الصَّحِيح (برقم: 1321) .
(6) الصَّحِيح (برقم: 1965) .