وَكَلامِ الذَّهَبِي فِي"النُّبَلاء" (1) ، حَيْثُ قَالَ:"وَكِتَابُهُ"التَّوْحِيد"فِي مُجَلَّدٍ كَبِير".

وَهُوَ ظَاهِرُ صَنِيْعِ عَدَدٍ مِنَ الحُفَّاظ، فَقَدْ كَانُوا يَذْكُرُوْنَهُ وَيْعُزُوْن إِلَيْهِ عَلَى أَنَّهُ كِتَابٌ مُسْتَقِلٌّ غَيْرَ"الصَّحِيح"، كـ: شَيِخِ الإِسْلام ابْنِ تَيْميَّة (2) ، وَالذَّهَبِي (3) ، وَالسُّيُوْطِي، وَغِيْرِهِم، وَقَدْ رَجَّحَ هَذَا القَوْلَ د. مُحَمَّدُ بن تُرْكِي التُّرْكِي فِي كِتَابِهِ"مَنَاهِج المُحَدِّثِين" (4) ، وَأَيَّدَ مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ مِنْ أَرْبَعَةِ وُجُوْه.

الكِتَابُ الثَّانِي:"مُخْتَصَر المُخْتَصَر"المَشْهُوْر بالصَّحِيْح"."

وَهُوَ أَشْهَرُهَا، وَالكَلامُ عَلَيْهِ سَيَكُوْنُ فِي مَبْحَثَيْن:

المَبْحَث الأوَّل:"مُخْتَصَرُ المُخْتَصَر"وَمَكَانَتُهُ عِنْدَ أَهْلِ العِلْم.

وَقَدِ اشْتَمَلَ هَذَا المَبْحَثُ عَلَى العَنَاصِرِ الآتِيَة:

اسْمُهُ.

"مُخْتَصَر المُخْتَصَر مِنَ المُسْنَدِ الصَّحِيحِ عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّم".

سمَّاهُ بِذَلِكَ مُؤَلِّفُهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ فِي بِدَايَةِ كِتَابِهِ (5) ، وَفي غَيْرِ مَا مَوْضِعٍ مِنْهُ (6) ،

(2) مَجْمُوع الفَتَاوَى (3/ 192) ، (5/ 24) ، (6/ 467، 497) .

(3) النُّبَلاء (12/ 145) ، المِيْزَان (2/ 267) ، العُلُو (1/ 309) .

(4) (ص: 88 - 90) .