عَدَد مَرْوِيَّاتِه:

رَوَى عَنْه ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عن أَنَس بن مَالِك - رضي الله عنه - (1) .

قلت: [ثِقَةٌ] .

مَصَادِر تَرْجَمَتِه:

"تاريخ ابن يُوْنُس" (2/ 120) ،"تاريخ مَوْلِد العُلَمَاء وَوَفَيَاتِهِم (2/ 574) ،"تاريخ بَغْدَاد" (11/ 560) ،"الأَنْسَاب" (1/ 146) ،"كَشْف النِّقاب" (1/ 84) ،"تاريخ الإِسْلام" (6/ 357) ،"نُزْهَة الألبَاب" (2/ 279) ،"مَغَانِي الأَخْيَار" (2/ 591) ،"كَشْف الأَسْتَار" (ص: 63) ،"ترَاجِم الأَحْبَار" (2/ 396) ."

[83] (حم، خز) : عَبْد الرَّحْمَن بن خَالِد بن جَبَل (2) - وَيُقَال: ابن أَبِي جَبَل (3) - العَدْوَانِيُّ (4) ، الثَّقَفِيُّ، الطَّائِفِيُّ.

رَوَى عَنْ: أَبِيه خَالِد بن جَبَل الثَّقَفِيِّ، الطَّائِفِيِّ (حم، خز) .

وَرَوَى عَنْه: أَبُو يَعْلَى عَبْد الله بن عَبْد الرَّحْمَن بن يَعْلَى بن كَعْب الثَّقَفِيُّ

(1) الصَّحِيح (برقم: 2555) ، إِتْحَاف المَهَرَة (2/ 309/ 1775) ، وتابَعَهُ: حُمَيْد بن الرَّبِيع. أَخْرَجَهُ ابن خُزَيْمَة - أيضًا -.

(2) قال الحافظ في الإِصَابَة (2/ 195) : بِفَتْح الجِيم والمُوَحَّدَة. وَوَقَع في رِوَايةِ البُخَارِي، وابن البَرْقِي: جِيْل بِكَسْر الجِيم بَعْدَهَا تَحْتَانِيّة سَاكِنَة، وَرَجَّح ابن مَاكُوْلا - في الإِكْمَال (2/ 47) - الأَوّل، والخَطِيب الثَّانِي. اهـ.

(3) قال الحافظ في الإِصَابَة (2/ 196) : فَرَّق ابن حِبَّان بين خَالِد بن جَبَل العَدْوَانِي، وخَالِد بن أبي جَبَل الثَّقَفِي، وَوَهِم. اهـ.

(4) بِفَتْح العَيْن، وتَسْكِين الدَّال وَبَعْدَهَا وَاو وَأَلِف وَنُون، نِسْبَةٌ إلى عَدْوَان بن عَمْرو بن قَيْس بن مُضَر، قَبِيْلة كبِيرَة. اللُّباب (2/ 328) .