وَقَدْ لَخَّصَ مَا سَبَقَ مِنْ كَلامِ أَبِي أَحْمَد الدَّارِمِيِّ الإِسْنَوِي فِي"طَبَقَاتِهِ" (1) ، - وَتَبِعَهَ ابنُ هِدَايَة الله (2) - فَقَالَ:"كَانَ مُتَقَلِلًا، لَهُ قَمِيْصٌ وَاحِدٌ دَائِمًا، فَإِذَا جَدَّدَ آخَر وَهَبَ مَا كَانَ عَلَيَهِ".

المَبْحَثُ الثَّالِثُ: إِمَامَتُهُ فِي السُّنَّة:

قَالَ شَيْخ الإِسْلام ابن تَيْمِيَّة:"هُوَ مِنْ أَئِمَّةِ أَهْلِ السُّنَّة" (3) .

وَقَالَ ابنُ القَيِّم:"إِمَام الأَئَمَّة أَبُو بَكْر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة إِمَام السُّنَّة" (4) .

المَبْحَثُ الرَّابعُ: حِرْصُهُ عَلَى تَطْبِيْقِ السُّنَّة:

قَالَ أَبُو بَكْر بن بالُوَيْه: سَمِعْتُهُ يَقُولُ، وقيل لَهُ: لَوْ حَلَقْتَ شَعْرَك فِي الحَمَّام، فَقَالَ: لَمْ يَثْبُتْ عِنْدِي أَنَّ رَسُولَ اللَّه - صلى الله عليه وسلم - دخَلَ حَمَّامًا قطُّ، وَلا حَلَقَ شَعَرَهُ، إِنَّمَا تَأْخُذْ شَعَرِي جَارِيةٌ لِي بالمِقْرَاض" (5) ."

قَالَ الحْاكِم سَمِعت أَبَا عَمْرو بن إِسْمَاعِيل يَقُولُ: كُنْتُ فِي مَجْلِسِ ابْنِ خُزَيْمَة فَاسْتَمَدَّنِي مُدَّةً فَنَاوَلْتُهُ بِيَسَارِي، إِذْ كَانَت يَمِيْنِي قَدِ اسْوَدَّتْ مِنَ الْكِتَابَةِ، فَلَمْ يَأْخُذِ الْقَلَمَ وَأمْسَك، فَقَالَ لِي بَعْضُ أَصْحَابِهِ: لَوْ نَاوَلْتَ الشَّيْخ بِيَمِيْنِكَ، فَأَخَذْتُ الْقَلَمَ بِيَمِيْنِي؛ فَنَاوَلْتُهُ، فَأَخَذَ مِنِّي" (6) ."

(2) طَبَقَات الشَّافِعِيَّة (ص: 48) .

(3) مَجْمُوع الفَتَاوَى (6/ 488) .

(4) اجْتِمَاع الجُيُوش الإِسْلامِيَّة (ص: 193) .

(5) تَارِيخ الإِسْلام (7/ 245) .

(6) طَبَقَات الشَّافِعِيَّة الكُبْرَى (3/ 111) .