قلت: [مَقْبُولٌ] .

مَصَادِر تَرْجَمَتِهِ:

"تارِيخ ابن مَعِين" (2/ 346) ،"التَّارِيخ الكَبِير" (5/ 277) ،"الجرْح والتَّعْدِيل" (5/ 229) ،"الثِّقَات" (7/ 72) ،"التَّذْكِرَة" (2/ 984) ،"الإِكْمَال" (1/ 510) ،"ذَيْل الكَاشِف" (برقم: 875) ،"تَعْجِيل المَنْفَعَة" (1/ 793) ،"زُبْدَة تَعْجِيل المَنْفَعَة" (برقم: 505) ،"الثِّقَات"لابن قُطْلُوْبُغَا (6/ 245) .

[84] (مي، خز، كم) : عَبْد الرَّحْمَن بن زُبَيْد (1) بن الحَارِث بن عَبْد الكَرِيم بن عَمْرو بن كَعْب، أَبُو الأَشْعَث، الإِيَامِيُّ (2) - ويُقَال: اليَامِيُّ، الكُوْفيُّ.

رَوَى عَن: أبي العَالية رُفَيْع بن مِهْران الرِّياحِيِّ، وأَبِيْه زُبَيْد بن الحارِث اليَامِيِّ (خز) ، وطَلْحَة بن مُصَرِّف بن عَمْرو بن كَعْب اليَامِيِّ الكُوْفي (كم) ، وأبي العَجْلان المُحَارِبِيِّ (مي) .

وَرَوَى عَنْه: أَبُو يُوْسُف إِسْرَائِيل بن يُوْنُس بن أبي إِسْحَاق السَّبِيْعِي الهَمْدَانِيُّ الكُوْفي (مي) ، وابْنَاه أَشْعَث بن عَبْد الرَّحْمَن بن زُبَيْد (خز) ، وزُبَيْد بن

= عَبْد الله بن عَبْد الرَّحْمَن الطَّائِفِي، عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بن خَالِد العَدْوَانِي، عَنْ أَبِيه. قال البَغَوِي في مُعْجَم الصَّحَابَة (2/ 240) : لم يَرْو خَالِد بن أبي جَبَل عَنْ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - غَيْر هَذَا الحدِيث.

(1) بِضَم الزَّاي، وَفَتْح البَاء المُوَحَّدة، وسُكُون الياء التي تَلِيْهَا. الإِكْمَال (4/ 169) .

تَنْبِيه: وَقَع في جُزْء فِيه قِرَاءات النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - (برقم: 16) : زَيْد قال ابن السَّمْعَاني في الأنْسَاب: مَنْ زَعَم أنَّه عَبْد الرَّحْمَن بن زيد بن الحَارِث فَقَد وَهِم. اهـ.

(2) بِكَسْر الأَلِف، وَفَتْح اليَاء المَنْقُوْطَة باثنتين مِنْ تَحْتِهَا، نِسْبَةٌ إلى إِيَام، وَيُقَال: (يام) بِغَيْر الأَلِف: إِحْدَى قُبُل هَمْدَان الأَنْسَاب، وَقَد تَصَحّفت في بَعْض المَصَادِر إلى القُمِّي.