عَدَد مَرْوِيَّاتِهِ:

أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عَنْ بِشْر بن قُدَامَة الضَّبَابِيِّ (1) .

قلت: [مَجْهُول الرِّوَايَة] .

مَصَادِر تَرْجَمَتِهِ:

"الضُّعَفَاء"للعُقَيْلي (2/ 438) ،"الجَرْح والتَّعْدِيل" (4/ 8) ،"المُتَّفِق والمُفْتَرِق" (2/ 1078) ،"تَجْرِيد الأَسْمَاء والكُنَى" (1/ 236) ،"الضُّعَفَاء والمَتْرُوكِين"لابن الجوْزِي (1/ 315) ،"مُجَرَّد أَسْمَاء الرُّوَاة عَنْ مَالِك" (برقم: 308) ،"المِيزَان" (2/ 130) ،"المُغْنِي" (1/ 371) ،"دِيْوَان الضُّعَفَاء" (برقم: 1584) ،"اللِّسَان" (4/ 42) .

[*]: سَعِيد بن أبي زيد.

كَذَا في"الإِتْحَاف" (2) ، وصَوَابُهُ: سَعِيد بن أبي زَيْدُون، يَأتِي [برقم: 66] .

(1) الصَّحِيح (برقم: 2836) ، إِتْحَاف المَهَرَة (2/ 620/ 2401) . وقال الذَّهَبِي في المِيزَان (2/ 131) : تَفَرَّدَ بِهِ ابن عَبْد الحَكَم. وقال الحافظ في الإصابة: هُوَ حَدِيثٌ انْفَرَد بِرِوَايَتِهِ سَعِيد بن بَشِير، عَنْ عَبْد الله بن حُكَيْم، عن بِشْر، وَمَا رَوَاهُ عَنْ سَعِيد إلا مُحَمَّد بن عَبْد الله بن عَبْد الحكَم.

قُلْتُ: وَعَنِ ابن عَبْد الحكَم اشْتَهَر؛ فَرَوَاهُ عَنْهُ: ابن خُزَيْمَة، وأبو العَبَّاس الأَصَم في حَدِيْثهِ (برقم: 13) ، ويَحْيَى بن مُحَمَّد، أَخْرَجَهُ ابن قَانِع في مُعْجَم الصَّحَابَة (1/ 82) ، ومُوْسَى بن هَارُون، أَخْرَجَهُ أبو نُعَيْم في مَعْرِفَة الصَّحَابَة (1/ 396) .

وقال ابن خُزَيْمَة: إِنْ ثَبَتَ الخبرُ.

(2) (ج 4/ ق: 48/ ب) ، (10/ 348/ 13115) ، وَقَد فات د. مَاهِر الفَحْل التَّنْبِيه عَلَى ذَلِك في ذَيْل مُخْتَصَر المُخْتَصَر (برقم: 162) .