(4/ 2167) ،"فَضَائِل مِصْر وأَخْبَارُها وَخَوَاصُّهَا" (ص: 79) ،"الإِكْمَال" (4/ 41) ، (7/ 284) ،"الأَنْسَاب" (11/ 453) ،"اللُّبَاب" (3/ 250) ،"مُعْجَم البُلْدَان" (5/ 207) ،"الرَّوْضَتَيْن في أَخْبَار الدَّوْلَتَيْن" (3/ 17) ،"وَفَيَات الأَعْيَان" (3/ 112) ،"تارِيخ الإِسْلام" (6/ 351) ،"الوَافِي بالوَفَيَات" (17/ 256) ،"البِدَايَة والنِّهَايَة" (14/ 624) ،"المَوَاعِظ والاعْتِبَار" (2/ 804) ،"تَبْصِير المُنتبِه" (2/ 658) ، (4/ 1312) ،"مَغَانِي الأَخْيَار" (2/ 529) ،"النُّجُوْم الزَّاِهَرة" (2/ 311) ،"الأعلام"لِلِزِّركْلي (4/ 98) ،"ترَاجِم رِجَال الدَّارَقُطْنِي" (برقم: 37) .

[95] (حم، خز، طح) : عَبْد الله بن عَبْد الله بن خُبَيْب (1) ، أبو مُعَاذ، الجُهَنِيُّ، المَدِيْنِيُّ، أَخُوْ مُعَاذ.

رَوَى عَنْ: عَبْد الله بن أُنَيْس - رضي الله عنه - (حم، خز، طح) ، وأَبِيْهِ عَبْد الله بن خُبَيْب الانْصَارِيِّ الجُهَنِيِّ.

وَرَوَى عَنْهُ: أَخُوْهُ مُعَاذ بن عَبْد الله بن خُبَيْب الجُهَنِيُّ، المَدِيْنِيُّ (حم، خز، طح) .

تَرْجَمَهُ البُخَارِي في"تَارِيخِهِ"- وقال: كَان في زَمَنِ عُمَر - رضي الله عنه - رَجُلًا -، وابن أبي حَاتِم في"الجَرْح والتَّعْدِيل"، وَلَم يَذْكُرَا فِيهِ جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا.

وَذَكَرَهُ ابن حِبَّان في"ثِقَاتِهِ".

وَتَبِعَهُ ابن قُطْلُوْبُغَا فَذَكَرَهُ فِي"ثِقَاتِهِ".

وقال الحافظ في"التَّعْجِيل":"ذَكَرَهُ ابن أبي حَاتِم فَلْم يَذْكُرْ فِيهِ جَرْحًا،"

(1) بِضَم الخَاء المُعْجَمَة، وَفَتْح البَاء المُوَحَّدَة. المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف، الإِكْمَال.