مَنِ اسْمُهُ عَمْرو

[120] (حم، خز) : عَمْرو بن تَميم، مَوْلَى بَنِي زَمَانَة (1) ، المَدَنِيُّ.

روى عن: أَبِيه تمَيْم مَوْلَى بَنِي زَمَانَة (حم، خز) .

وَرَوَى عَنْه: كَثِير بن زيد الأَسْلَمِيُّ المَدَنِيُّ (حم، خز) .

تَرْجَمَهُ البُخَارِي في"تارِيخِه"، وابن أَبِي حَاتِم في"الجرْح والتَّعْدِيل"، ولم يَذْكُرَا فِيه جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا.

وفي"ضُعَفَاء"العُقَيْلي: حَدَّثَنِي آدم بن مُوْسَى قال: سَمِعْتُ البُخَارِي قال:"عَمْرو بن تَميْم، عن أَبِيه، عن أَبِي هُرَيْرَة، في فَضْل شَهْر رَمَضَان، رَوَى عَنْه، كَثِير بن زَيْد، في حَدِيْثِه نَظَر" (2) .

(1) بالزَّاء المُعْجَمَة قاله ابن خُزَيْمَة في الصَّحِيح كما في إِتْحَاف المَهَرَة، وبها ذَكَرَهُ البُخَارِي في التَّارِيخ الكَبِير، وَتَبِعَهُ ابن حِبَّان في الثِّقَات. وقال العَلامة الأَلبَانِي في الضَّعِيْفَة (11/ 123) : لعَل الصَّوَاب ما في التَّارِيخ؛ وإِلَيْه جَنَح الحافظ.

وفي النُّسْخَة الخَطِّيّة مِنْ صَحِيح ابن خُزَيْمَة (ق: 196/ ب) ، وَمْطُبوْعَة د. الأَعْظَمِي: بَنِي رُمَّانَة بالرَّاء المُهْمَلَة. وفي الجَرْح والتَّعْدِيل: مَوْلى بَنِي مَازِن، واعْتَمَدَهُ الحُسَيْنِي في كِتَابَيْه التَّذْكِرَة، والإِكْمَال فقال: المَازِنِي مَوْلاهُم. وَتَعَقَّبَهُ الحافظ في التَّعْجِيل فقال: كَأَنَّ الحُسَيْني تَبعَ ابن أَبِي حَاتِم؟ فإِنَّه قال: عَمْرو بن تَميم مَوْلَى بَنِي مَازِن، وَقَد صَوّب عَلَيْه في الهَامِش بَعْض الحُفَّاظ فَقَال: هو مَوْلى بَنِي رُمَّانَة، وكَأَنَّه تَصَحَف. اهـ.

(2) هَكَذا في ضُعَفَاء العُقَيْلي، والمِيْزَان للذَّهَبِي، والإِكْمَال لِلْحُسَيْنِي، وفي التَّذْكِرَةِ له: قال البُخَارِي: فِيه نَظَر، وَقَد نَقَل كَلامَه هذا الحافظ في التَّعْجِيل دُوْن تَعْقِيْب، وكَلامُ البُخَارِي هَذا لم يُذْكَرْ في =